التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان — الصفحة ٩٨

(١) ينظر: المغني (٩/ ١٦٠)، شرح منتهى الإرادات (١/ ١٠٧)، الحاوي (١٥/ ١٧٨).
(٢) ينظر: تنوير المقياس من تفسير ابن عباس، المنسوب لابن عباس (ص ٢٢٦)، والحاوي الكبير للماوردي (١٣/ ٣٧٧).
(٣) احتج بهذه الآية في هذا المعنى شريك بن عبد الله، ونسب ذلك له المرغيناني في الهداية.
ينظر: الهداية شرح بداية المبتدي (٤/ ٣٩٥)، تبيين الحقائق (٦/ ٤٥)، رد المحتار على الدر المختار (٦/ ٤٥٢).
(٤) سبقت ترجمته ص ٧٦.
(٥) ينظر: معاني القرآن وإعرابه، للزجاج (٣/ ٢٠٩).
(٦) في الأصل (غيب)، والصواب هو ما أثبته، ينظر ما سبق من مراجع في التعليقة السابقة.
(٧) ينظر: جامع البيان، (١٧/ ٢٤٦)، «النكت والعيون»، (١٩٨٣)، مجاز القرآن، (١/ ٣٦٣)، الجامع لأحكام القرآن، (١٠/ ١٢٩).
(٨) ينظر: شرح الزركشي (٦/ ٣٧٣)، الذخيرة، للقرافي (٤/ ١١٤)، الحاوي (١٣/ ٣٨٧).