*****
(١) الفاتحة: ٤، آل عمران: ١٣٣، المثالان هما ما يعنيه بقوله: فيما ثبت في بعض الأحرف السبعة لما فيهما من وجوه خلاف ستأتي في القراءات.
(٢) كما في البقرة: ١٢٤ وغيرها، وهذا مقصود المؤلف بقوله: وبعض الحروف ثابت لفظا لا رسما فهي محذوفة الألف في كل القرآن، ومحذوفة الياء في سورة البقرة فقط، المقنع: ٢١، حسن المدد: ٢٤٤.
(٣) النمل: ٣٣، في المخطوطات كما في حسن المدد: ٢٤٤: «أولوا القوة»، وهو مما ثبت رسما لا لفظا، وهو حرف الواو الأول، وكذا الألف بعد حرف الواو الثاني في كلمة ﴿أُولُوا،﴾ وانظر: المقنع: ٥٣.
(٤) ما بين المعقوفين من (أ، ط) والنص في حسن المدد بتمامه: ٢٤٣.
(٢) كما في البقرة: ١٢٤ وغيرها، وهذا مقصود المؤلف بقوله: وبعض الحروف ثابت لفظا لا رسما فهي محذوفة الألف في كل القرآن، ومحذوفة الياء في سورة البقرة فقط، المقنع: ٢١، حسن المدد: ٢٤٤.
(٣) النمل: ٣٣، في المخطوطات كما في حسن المدد: ٢٤٤: «أولوا القوة»، وهو مما ثبت رسما لا لفظا، وهو حرف الواو الأول، وكذا الألف بعد حرف الواو الثاني في كلمة ﴿أُولُوا،﴾ وانظر: المقنع: ٥٣.
(٤) ما بين المعقوفين من (أ، ط) والنص في حسن المدد بتمامه: ٢٤٣.
٣ / ١٣