لطائف الإشارات لفنون القراءات — الصفحة ٢٦٩١

﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ (١)، و﴿تَتَّقُونَ﴾ (٢)، و﴿أَمِينٌ﴾ (٣)، و﴿وَأَطِيعُونِ﴾ (٤)، و﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ (٥)، و﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ (٦)، و﴿جَبّارِينَ﴾ (٧)، و﴿وَأَطِيعُونِ﴾ (٨)، و﴿وَعُيُونٍ﴾ (٩)، و﴿عَظِيمٍ﴾ (١٠)، و﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (١١)، و﴿بِمُعَذَّبِينَ﴾ (١٢)، و﴿فَأَهْلَكْناهُمْ﴾ (١٣)، و﴿لَآيَةً﴾ (١٤)، و﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (١٥): (ك).
(١) الشعراء: ١٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٢) الشعراء: ١٢٤، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٣) الشعراء: ١٢٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٣، «كاف» في القطع ٢/ ٤٩٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٤) الشعراء: ١٢٦، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٥) الشعراء: ١٢٧، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٦) الشعراء: ١٢٧، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٧) الشعراء: ١٣٠، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، هو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٨) الشعراء: ١٣١، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، هو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٩) الشعراء: ١٣٤، المكتفى: ٤٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٠) الشعراء: ١٣٥، المرشد ٢/ ٤٨٣، القطع ٢/ ٤٩٤، «وقف» في العلل ٢/ ٧٥٩، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١١) الشعراء: ١٣٧، القطع ٢/ ٤٩٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٢) الشعراء: ١٣٨، المرشد ٢/ ٤٨٤، القطع ٢/ ٤٩٤، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٣) الشعراء: ١٣٩، المكتفى: ٤٢٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٤، العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٤) الشعراء: ١٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٠، منار الهدى: ٢٨٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٥) الشعراء: ١٣٩، المرشد ٢/ ٤٨٤، القطع ٢/ ٤٩٤، المنار: ٢٨٠، «وقف» هبطي: ٢٥٧.
٦ ‏/ ٤٠٠