لطائف الإشارات لفنون القراءات — الصفحة ٢٤٨٧

﴿عالِمِينَ﴾ (١)، و﴿عاكِفُونَ﴾ (٢)، و﴿عابِدِينَ﴾ (٣)، و﴿مُبِينٍ﴾ (٤)، و﴿اللاّعِبِينَ﴾ (٥)، و﴿فَطَرَهُنَّ﴾ (٦)، و﴿مِنَ الشّاهِدِينَ﴾ (٧)، و﴿مُدْبِرِينَ﴾ (٨)، و﴿يَرْجِعُونَ﴾ (٩)، و﴿الظّالِمِينَ﴾ (١٠)، و﴿يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ﴾ (١١)، و﴿يَشْهَدُونَ﴾ (١٢)، و﴿يا إِبْراهِيمُ﴾ (١٣): (ك).
(١) الأنبياء: ٥١، المكتفى في الوقف: ٣٨٨، «صالح» في المرشد في الوقف ٢/ ٤٠٢، القطع والائتناف ٢/ ٤٢٧، «جائز» في العلل في الوقف ٢/ ٧٠٧، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٢) الأنبياء: ٥٢، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٧، المكتفى: ٣٨٨، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٣) الأنبياء: ٥٣، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٤) الأنبياء: ٥٤، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٥) الأنبياء: ٥٥، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٦) الأنبياء: ٥٦، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٧، «مجوز» في العلل ٢/ ٧٠٧، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٧) الأنبياء: ٥٦، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٨) الأنبياء: ٥٧، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٧، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٩) الأنبياء: ٥٨، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٠) الأنبياء: ٥٩، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١١) الأنبياء: ٦٠، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٠٧، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٢) الأنبياء: ٦١، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٨، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٣) الأنبياء: ٦٢، المكتفى: ٣٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٢، القطع ٢/ ٤٢٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٠٧، منار الهدى: ٢٥٠، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
٦ ‏/ ١٩٦