وأدغم تاء ﴿لَبِثْتُمْ﴾ (١) في تائها أبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وكذا أبو جعفر، ووافقهم اليزيدي والحسن وابن محيصن والأعمش، وسبق ذكره في «الإدغام الصغير».
كضم زاي ﴿زَبُورًا﴾ (٢) في آخر «النّساء» لحمزة وكذا لخلف، وموافقة الأعمش لهم.
وكسر لام ﴿قُلِ اُدْعُوا﴾ (٣) عاصم وحمزة [ويعقوب] (٤)، ووافقهما المطّوّعي والحسن.
وإبدال ﴿الرُّؤْيَا﴾ (٥) في «المفرد» لأبي عمرو، وموافقة اليزيدي له، وإبدالها لأبي جعفر وإدغامها في الياء اللاحقة لها بعد قلبها ياء، وإمالتها وقفا للكسائي، وبالتّقليل لورش من طريق الأزرق في أحد وجهيه، ولأبي عمرو بالفتح كالباقين، وبه قرأ ورش
(١) الإسراء: ٥٢، النشر ٢/ ١٧، مصطلح الإشارات: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، الإدغام الصغير ٢/ ٧٧.
(٢) الإسراء: ٥٥، النشر ٢/ ٣٠٩، مصطلح الإشارات: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة النساء: ١٦٣، ٤/ ٥٢.
(٣) الإسراء: ٥٦، المصطلح: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة البقرة: ١٧٣، ٣/ ١٥٨.
(٤) ما بين المعقوفين من (ط).
(٥) الإسراء: ٦٠، النشر ٢/ ٧٥، مصطلح الإشارات: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة يوسف: ٥، ٥/ ١٩٥، باب الهمز المفرد ٢/ ١٢٨.
(٢) الإسراء: ٥٥، النشر ٢/ ٣٠٩، مصطلح الإشارات: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة النساء: ١٦٣، ٤/ ٥٢.
(٣) الإسراء: ٥٦، المصطلح: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة البقرة: ١٧٣، ٣/ ١٥٨.
(٤) ما بين المعقوفين من (ط).
(٥) الإسراء: ٦٠، النشر ٢/ ٧٥، مصطلح الإشارات: ٣٢٨، إيضاح الرموز: ٤٩٣، سورة يوسف: ٥، ٥/ ١٩٥، باب الهمز المفرد ٢/ ١٢٨.
٥ / ٤٠٤