فهذه إحدى وستون طريقا لورش.
= - ملول، كان لا يقرئ بغير قراءة نافع، نقل الداني عن الأصبهاني أنه كان كثير الخلاف لأصحابه المصريين، وكان يمد مدا طويلا، وكان له سكنات شبه الإخفاء، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٣٢٦.
(١) بتثقيل الواو، مقرئ مشهور، ابن أخت أبي الربيع الرشيديني، المعافري بالعين المهملة نسبة إلى: معافر، أخذ عن يونس بن عبد الأعلى، وداود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه الأهناسي، ودلبة البلخي، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٣١٦، المعرفة: ١/ ٣٦١.
(٢) في جميع النسخ (يزيد).
(٣) المصري مقرئ، روى عن عبد الصمد عن ورش، وعنه أبو جعفر الأصبهاني، انظر: غاية النهاية ٢/ ١٢، الأنساب: ٢/ ٢٦١.
(٤) المصري المقرئ، أخذ عن أصحاب ورش، قرأ عليه محمد بن عبد الرحيم، انظر: غاية النهاية ١/ ٢٣٩.
(٥) أبو الأزهر، صاحب الإمام مالك، أخذ القراءة عن ورش، وعن داود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه بكر بن سهل، وإسماعيل النحاس، توفي سنة ٢٣١ هـ، العتقي: نسبة إلى العتقيين وهم جماعة من قبائل شتى منهم من حجر حمير وهو من هؤلاء، انظر: غاية النهاية ١/ ٣٨٩، المعرفة ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥، الأنساب: ٤/ ١٥٢.
(٦) ما بين المعقوفين سقط من (الأصل، أ، ت، ق)، وهي زيادة يقتضيها السياق.
(١) بتثقيل الواو، مقرئ مشهور، ابن أخت أبي الربيع الرشيديني، المعافري بالعين المهملة نسبة إلى: معافر، أخذ عن يونس بن عبد الأعلى، وداود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه الأهناسي، ودلبة البلخي، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٣١٦، المعرفة: ١/ ٣٦١.
(٢) في جميع النسخ (يزيد).
(٣) المصري مقرئ، روى عن عبد الصمد عن ورش، وعنه أبو جعفر الأصبهاني، انظر: غاية النهاية ٢/ ١٢، الأنساب: ٢/ ٢٦١.
(٤) المصري المقرئ، أخذ عن أصحاب ورش، قرأ عليه محمد بن عبد الرحيم، انظر: غاية النهاية ١/ ٢٣٩.
(٥) أبو الأزهر، صاحب الإمام مالك، أخذ القراءة عن ورش، وعن داود بن أبي طيبة، روى القراءة عنه بكر بن سهل، وإسماعيل النحاس، توفي سنة ٢٣١ هـ، العتقي: نسبة إلى العتقيين وهم جماعة من قبائل شتى منهم من حجر حمير وهو من هؤلاء، انظر: غاية النهاية ١/ ٣٨٩، المعرفة ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥، الأنساب: ٤/ ١٥٢.
(٦) ما بين المعقوفين سقط من (الأصل، أ، ت، ق)، وهي زيادة يقتضيها السياق.
١ / ٢٣٧