لطائف الإشارات لفنون القراءات — الصفحة ١٧٦

وقال المسيّبي (١) لنافع: «ما أصبح وجهك، وأحسن خلقك!»، قال: «كيف لا، وقد صافحني رسول الله ﷺ، وقرأت عليه القرآن؟!» (٢).
ويروى/مما رأيته في (كامل) الهذلي: «أنّ الرّشيد سأله أن يصلي به لمّا قدم المدينة التّراويح، وله بكل ليلة مائة دينار، فشاور مالكا رحمة الله عليهما، فقال له:
»إنّ الله يعطيك المائة من فضله، وأنت إمام، فربّما يجري على لسانك شيء، لأنّ القرآن معجز، وأنت محترم، فلا تعاود (٣) في ذلك لاعتماد النّاس عليك، فتسير به الركبان فتسقط «(٤).
وقال الليث بن سعد:» قدمت المدينة ونافع إمام النّاس في القراءة لا ينازع «(٥).
ولما قال نافع: السنة الجهر ب ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ لم يعد مالك أن سلّم، وقال:» كلّ علم يسأل عنه أهله «(٦).
وكان إمام المسجد النّبوي.
وعن مالك:» قراءة نافع سنة «، ومثله للشافعي، وابن وهب، وزاد:» فكيف برجل قرأ عليه مالك؟ " (٧).
= - ٢٥، أحاسن الأخبار لابن وهبان: ٢٢١، سراج القارئ لابن القاصح: ١٣، ظاهرة المنامات في كتب القراءات مجلة الإمام الشاطبي العدد: ٤ ص: ٢٨٠.
(١) إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن المسيب بن أبي السائب المخزومي، قرأ على نافع، أخذ عنه أبو حمدون وخلف بن هشام، مات سنة ٢٠٦ هـ، المعرفة ١/ ٣١٢، تهذيب الكمال ٢/ ٤٧٣.
(٢) أحاسن الأخبار: ٢٢٤، غاية النهاية ٢/ ٣٣٢، ظاهرة المنامات د/عمر حمدان، مجلة الإمام الشاطبي العدد ٤ ص: ٢٨١.
(٣) أي لا يفتح أحد عليك في الصلاة إذا حدث خطأ منك.
(٤) الكامل: ٤٢.
(٥) انظر: السير ٧/ ٣٣٧، شذرات الذهب ١/ ٣٧٠.
(٦) انظر: النشر ١/ ٢٧١، الكامل لوحة ١٦.
(٧) محاسن الأخبار: ٢٢٤.
١ ‏/ ١٩٧