مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير (ص ٧٦)

٣ - الأحكام الكبير (١): وهو كتاب كبير في الحديث، عمل منه ابن كثير مجلدين في الطهارة والصلاة، ووَصَل فيه إلى كتاب الحجّ، ولم يكمله (٢)، ذكره ابن كثير في كتابه (اختصار علوم الحديث) - كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر - فقال: (كما بسطناه .....، وفي الأحكام الكبير) (٣)، وتوجد نسخة منه في دار الكتب الوطنية بتونس رقمها (١٦٨)، وقد ذكره بعض المؤلفين في كتب ابن كثير المفقودة، ولعل هذه النسخة لم يعثر عليها آنذاك (٤).
ذكره المقريزي في درر العقود: «وكتب كتابًا في (الأحكام)، عمل منه مجلدين في الطهارة، ومجلدًا في الصلاة، ولم يُكمّل» (٥)؛ وذكره ابن حجر في الدرر الكامنة، فقال: «وشرع في كتاب كبير في الأحكام، لم يكمل» (٦)، وقال عنه السُّيوطي في ذيل تذكرة طبقات الحفاظ، وقال: «وشرع في كتاب كبير في الأحكام لم يتمّه» (٧).
وقال ابن العماد (ت (١٠٨٩ هـ) (٨) في شذرات الذهب: «وشرع في أحكام كثيرة حافلة كتب منها مجلدات إلى الحج» (٩).

(١) اختصار علوم الحديث كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر (ص: ٤٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٠).
(٢) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ١٠٣) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٧، ١٧٩).
(٣) اختصار علوم الحديث كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر (ص: ٤٣).
(٤) الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ١٠٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٧، ٢٥١).
(٥) درر العقود للمقريزي (١/ ٣١٣) ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٥٠).
(٦) الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ٢١٨).
(٧) ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٩).
(٨) ابن العِمَاد هو: أبو الفلاح عبد الحَيّ بن أحمد بن محمد العكري، الصالحي، الدمشقي، الإمام الفقيه المؤرخ، المصنف، وُلِدَ في دمشق، وسكن بالقاهرة، مات في مكة عام ١٠٨٩ هـ. المحبي: محمد أمين بن فضل الله المحبي، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م (٢/ ٣٣١)، الأعلام للزركلي (٣/ ٢٩٠)، مقدمة محقق كتاب شذرات الذهب لابن العماد (١/ ٧).
(٩) شذرات الذهب لابن العماد (٦/ ٤٣٢).

٧٦