(١) هو: أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله البَجْلي، الرَّازي، الدَّمَشْقيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام الحافِظ، المُحدِّث، العالِم بالحديث، ومعرفة الرجال، مات عام ٤١٤ هـ. سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ١١٨٣)، شذرات الذهب لابن العِماد (٣/ ٣٤٩).
(٢) ربما هو: أبو القاسم عليّ بن محمد بن الخَصيب القُرَشيُّ، الهَاشِمِيُّ، الكُوفِيُّ، الوَشاء، الحافِظ، المُحدِّث، وقد يُنسب إلى جده، مات عام ٢٥٨ هـ. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٣٤٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٢٩٨) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٩/ ٣٧٤).
(٣) هو: أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد النِّيريُّ، البغداديُّ، المحدِّث البزَّاز، وقيل: البزَّار، المعروف بابن النِّيريُّ، كان يسكن باب الشام، مات في عام ٣٢٠ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (٤/ ٦٩)، ابن ناصر الدين محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد القيسي، توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٩٩٣ م (١/ ٦٨١).
(٤) هو: أبو عبد الله محمد بن أبي نُوح عبد الرَّحْمن بن غَزْوَان الخُزاعي، مولاهم، المُحدِّث، أبوه المعروف بِقُرَّاد أبي نوح. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٢/ ٣٠٩)، الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢٦٥)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٢٤٨)، ترجمتا أبيه قراد أبي نوح.
(٥) هو: أبو إسماعيل ضمام بن إسماعيل بن مالك المُرادي، المَعافريّ، النَّاشِريّ، المِصْريّ، المُحدِّث، خَتَن أبي قبيل، مات عام ١٨٥ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٢٩٣)، تهذيب الكمال للمزي (٣/ ٤٨٤).
(٦) زادت - هنا - في الفوائد الجنيد: تمام بن محمد بن عبد الله الجنيد الرازي، الفوائد، مكتبة الرشد، الرياض، ط ١، ١٤١٢ هـ، باب (ومن أحاديث جناح بن عباد مولى الوليد بن عبد الملك) (حديث رقم ١٤٧٨) (٢/ ٢٢٦).
(٧) أخرجه تمام بن محمد في الفوائد، باب (ومن أحاديث جناح بن عباد مولى الوليد بن عبد الملك) (حديث رقم ١٤٧٨) (٢/ ٢٢٦).
(٢) ربما هو: أبو القاسم عليّ بن محمد بن الخَصيب القُرَشيُّ، الهَاشِمِيُّ، الكُوفِيُّ، الوَشاء، الحافِظ، المُحدِّث، وقد يُنسب إلى جده، مات عام ٢٥٨ هـ. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٣٤٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٢٩٨) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٩/ ٣٧٤).
(٣) هو: أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن أحمد النِّيريُّ، البغداديُّ، المحدِّث البزَّاز، وقيل: البزَّار، المعروف بابن النِّيريُّ، كان يسكن باب الشام، مات في عام ٣٢٠ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (٤/ ٦٩)، ابن ناصر الدين محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد القيسي، توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٩٩٣ م (١/ ٦٨١).
(٤) هو: أبو عبد الله محمد بن أبي نُوح عبد الرَّحْمن بن غَزْوَان الخُزاعي، مولاهم، المُحدِّث، أبوه المعروف بِقُرَّاد أبي نوح. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٢/ ٣٠٩)، الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢٦٥)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٢٤٨)، ترجمتا أبيه قراد أبي نوح.
(٥) هو: أبو إسماعيل ضمام بن إسماعيل بن مالك المُرادي، المَعافريّ، النَّاشِريّ، المِصْريّ، المُحدِّث، خَتَن أبي قبيل، مات عام ١٨٥ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٢٩٣)، تهذيب الكمال للمزي (٣/ ٤٨٤).
(٦) زادت - هنا - في الفوائد الجنيد: تمام بن محمد بن عبد الله الجنيد الرازي، الفوائد، مكتبة الرشد، الرياض، ط ١، ١٤١٢ هـ، باب (ومن أحاديث جناح بن عباد مولى الوليد بن عبد الملك) (حديث رقم ١٤٧٨) (٢/ ٢٢٦).
(٧) أخرجه تمام بن محمد في الفوائد، باب (ومن أحاديث جناح بن عباد مولى الوليد بن عبد الملك) (حديث رقم ١٤٧٨) (٢/ ٢٢٦).
٤٩٩