محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان — الصفحة ٨٨

بالصدق﴾ يعني بالحق، وهو النبي-ﷺ-جاء بالتوحيد ﴿وصدق به﴾ يعني بالتوحيد، المؤمنون صدقوا بالذي جاء به محمد-ﷺ، والمؤمنون أصحاب النبي-ﷺ» (١).
• قال إبراهيم الخواص (ت: ٢٩١ هـ) رحمه الله: «الصادق لا تراه إلا في فرض يؤديه أو فضل يعمل فيه» (٢).
• قال محمد بن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ) رحمه الله: «قالوا: والصدق الذي جاء به: لا إله إلا الله، والذي صدّق به أيضا، هو رسول الله ﷺ» (٣).
• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: «وقال بعضهم:»الصادق الذي يتهيأ له أن يموت ولا يستحيي من سره لو كشف، قال الله تعالى: ﴿فتمنوا الموت إن كنتم صادقين﴾ «(٤).
• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله:»قيل: ثلاث لا تخطئ الصادق: الحلاوة، والملاحة، والهيبة«(٥).
• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله:»حمل الصدق كحمل الجبال الرواسي. لا يطيقه إلا أصحاب العزائم. فهم يتقلبون تحته تقلب الحامل بحمله الثقيل«(٦).
• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله:»وقد أمر الله تعالى رسوله:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة الزمر: الآية: ٣٣).
(٢) مدارج السالكين (٣/ ٢٠).
(٣) تفسير الطبري (سورة الزمر: الآية: ٣٣).
(٤) مدارج السالكين ٢/ ٢٦٤.
(٥) مدارج السالكين (٣/ ٢٠).
(٦) مدارج السالكين ٢/ ٢٦٤.
٩٤