محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان — الصفحة ٨٣ (ص ٨٩)

• قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) رحمه الله: «﴿وقولوا قولا سديدا﴾ أي: عدلًا؛ وهو: لا إله إلا الله» (١).
• قال القشيري (ت: ٤٦٥ هـ) رحمه الله: «القول السديد كلمةُ الإخلاص، وهي الشهادتان عن ضميرٍ صادق» (٢).
• قال الواحدي (ت: ٤٦٨ هـ) رحمه الله: «وقوله ﴿وقولوا قولا سديدا﴾ أي حقا وصوابا قيل هو لا إله إلا الله» (٣).
• قال العز بن عبد السلام (ت: ٦٣٩ هـ) رحمه الله: «﴿سَدِيدا﴾ عدلًا، أو صدقًا، أو صوبًا، أو قول لا إله إلا الله، أو يوافق باطنه ظاهره، أو ما أريد به وجه الله-تعالى-دون غيره» (٤).
• قال محمد بن يعقوب الفيروزأبادي (ت: ٨١٧ هـ) رحمه الله: «يعنى كلمة التوحيد» (٥).
الاسم التاسع عشر: ومن أسماء التوحيد «القول الثابت».
• قال تعالى: ﴿يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء﴾ [إبراهيم: الآية: ٢٧].
• عن البراء بن عازب (ت: ٧٢ هـ) رضي الله عنه مرفوعًا: «المسلمُ إذا سُئِلَ في القَبْرِ يَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فذلك قولُهُ تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللهُ الذِينَ آمَنُوا بالقَوْلِ الثَّابِتِ في الحَيَاةِ الدُّنْيَا وفي

(١) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين (سورة الأحزاب الآية: ٧٠) ٣/ ٤١٥.
(٢) تفسير لطائف الإشارات للقشيري (سورة الأحزاب الآية: ٧٠).
(٣) تفسير الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي. (سورة الأحزاب الآية: ٧٠).
(٤) تفسير العز بن عبد السلام (سورة الأحزاب الآية: ٧٠).
(٥) بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ٤/ ٣٠٦.

٨٩