• قال مكي بن أبي طالب (ت: ٤٣٧ هـ) رحمه الله: «قال تعالى: ﴿الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾: أي: هم الذين آمنوا بالله عز وجل ورسوله، وبما جاء من عند الله سبحانه ﴿وكانوا يتقون﴾: محارمه» (٢).
• قال الحسين بن مسعود البغوي (ت: ٥١٦ هـ) رحمه الله: «أي يتقون الشرك والمعاصي» (٣).
• قال ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ) رحمه الله: «العبد حبه لله هو محبة عبودية وافتقار، ليست كمحبة الرب لعبده، فإنها محبة استغناء وإحسان.
ولهذا قال - تعالى -: ﴿وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا﴾ [الإسراء: الآية: ١١١].
فالرب لا يوالي عبده من ذل، كما يوالي المخلوق لغيره، بل يواليه إحسانا إليه، والولي من الولاية، والولاية ضد العداوة. وأصل الولاية الحب، وأصل العداوة البغض» (٤).
• قال ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله: عند قوله تعالى: ﴿إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم﴾ [آل عمران: الآية: ١٧٥].
"أي يخوفكم بأوليائه ويعظمهم في صدوركم فلا تخافوهم
(١) تفسير الطبري (سورة يونس الآية: ٦٣).
(٢) تفسير مكي بن أبي طالب (سورة يونس الآية: ٦٣).
(٣) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة يونس الآية: ٦٣).
(٤) منهاج السنة ٥/ ٣٥٢ ..
(٢) تفسير مكي بن أبي طالب (سورة يونس الآية: ٦٣).
(٣) تفسير معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي. (سورة يونس الآية: ٦٣).
(٤) منهاج السنة ٥/ ٣٥٢ ..
٥٥٦