محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان — الصفحة ١٥١

• قال عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ت: ١٢٨٥ هـ) رحمه الله:»والعروة الوثقى هي: «لا إله إلا الله» (١).
الاسم السادس والأربعون: ومن أسماء التوحيد «الدعوة التامة».
• عن جابر بن عبد الله (ت: ٧٨ هـ) رضي الله عنه، أن رسول الله-ﷺ، قال: «من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة» (٢).
• قال ابن حجر (ت: ٨٥٢ هـ) رحمه الله: «الدعوة التامة المراد بها: دعوة التوحيد، كقولة: ﴿لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ﴾ [الرعد: الآية: ١٤]، وقيل لدعوة التوحيد تامة لأن الشركة نقص، وقال ابن التين: وصفت بالتامة لأن فيها أتم القول وهو: لا إله إلا الله» (٣).
الاسم السابع والأربعون: ومن أسماء التوحيد «دعوة الله».
• قال تعالى: ﴿ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ﴾ [غافر: الآية: ١٢].
• قال مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ) رحمه الله: «﴿بأنه إذا دعي الله﴾ يعني إذا ذكر الله ﴿وحده كفرتم﴾ به يعني بالتوحيد ﴿وإن يشرك به تؤمنوا﴾ يعني وإن يعدل به تصدقوا» (٤).
(١) فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص ٨٣.
(٢) رواه البخاري (٦١٤).
(٣) فتح الباري (٢/ ١١٢ - ١١٣).
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان (سورة غافر: الآية: ١٢).
١٥٧