﴿الدين- ١١ - ط﴾ للابتداء بالنفي.﴿أثيم- ١٢ - لا﴾ لأن الجملة صفته. ﴿الأولين- ١٣ - ط﴾ لما ذكر ﴿لفي عليين- ١٨ - ط﴾ ﴿عليون- ١٩ - ط﴾ ﴿مرقوم- ٢٠ - لا﴾ لأن الجملة بعده صفته.﴿المقربون- ٢١ - ط﴾ للابتداء بإن.﴿نعيم-٢٢ - لا﴾ لأن ما بعده حال عامله [معنى الفعل في الجار، ٣ / ١١٠٦