علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

وهو للتخيير، ومعنى التخيير لا يبقى مع الفصل، ومع جعل أو بمعنى الواو كقوله تعالى: ﴿أو يزيدون﴾ جاز وقفه لعطف الجملتين، مع
١ ‏/ ١٨٨