﴿بالمغفرة- ١٧٥ – ج﴾ للابتداء بالتعجب أو الاستفهام مع [فاء التعقيب] ووجه الفصل. أجوز وأوضح للمبالغة في الإنكار. [بالحق- ١٧٦ - ط﴾ [للابتداء بإن].
١ / ٢٦٧
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي
﴿بالمغفرة- ١٧٥ – ج﴾ للابتداء بالتعجب أو الاستفهام مع [فاء التعقيب] ووجه الفصل. أجوز وأوضح للمبالغة في الإنكار. [بالحق- ١٧٦ - ط﴾ [للابتداء بإن].