عطفًا، ولو لم يجعل ﴿قال﴾ عامل ﴿إذ﴾، وليس بمعطوف لانقطع عن الجملة فانتقض المعنى.﴿ويعقوب- ١٣٢ - ط﴾ لأن التقدير: فقال يا بني، ومن ١ / ٢٣٩