علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

الأولى، أي: جعلهم متمزقين ليؤلف قريشًا، أو: ليؤلف قريش أمرهم وجمعهم وقد قيل:

٣ ‏/ ١١٦١