علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

[﴿المطمئنة- ٢٧ - ق﴾ قد قيل: والوصل أوجه لاتصال مقصود النداء.
﴿مرضية- ٢٨ - ج﴾].

٣ ‏/ ١١٢٨