﴿مذكر- ٢١ - ط﴾ ﴿بمصيطر- ٢٢ - ق﴾ قد قيل، [على أن] ﴿إلا﴾ بمعنى: لكن، [فيقال: لكن] أيضًا يوجب الوصل.
﴿الأكبر- ٢٤ - ط﴾ ﴿إيابهم- ٢٥ - لا﴾ للعطف.
٣ / ١١٢٤
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي
﴿مذكر- ٢١ - ط﴾ ﴿بمصيطر- ٢٢ - ق﴾ قد قيل، [على أن] ﴿إلا﴾ بمعنى: لكن، [فيقال: لكن] أيضًا يوجب الوصل.
﴿الأكبر- ٢٤ - ط﴾ ﴿إيابهم- ٢٥ - لا﴾ للعطف.