علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿محيط- ٢٠ - ط﴾ [لقوله: ﴿بل …﴾].
﴿مجيد- ٢١ - لا﴾ لأن ما بعده صفته أيضًا.

٣ ‏/ ١١١٧