﴿لا يسجدون- ٢١ - ط﴾ لتمام مقصود الاستفهام ﴿يكذبون- ٢٢ - ز﴾ للآية، والوصل أجوز؛ لأن الواو للحال [﴿بما يوعون- ٢٣ - ز﴾ كذلك] لفاء التعقيب.﴿أليم- ٢٤ - لا﴾ للاستثناء. ٣ / ١١١٣