(١) من الآية ٢٠١ الأعراف.
(٢) رأس الآية ٢٠٥ الأعراف، وجزئ هذا الخمس في هـ إلى جزءين.
(٣) في ب، هـ: «هذه» وفي ج: «فهذه».
(٤) وهو أيضا من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف عن مصاحف المدينة.
المقنع ١١.
(٥) نصير بن يوسف النحوي صاحب الكسائي تقدمت ترجمته ص: ٢٠٠.
(٦) وذكره أبو عمرو الداني بسنده عن محمد بن عيسى عن نصير في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الكوفة وأهل البصرة، وأهل المدينة وأهل مدينة السلام وأهل الشام. انظر: المقنع ص ٩٣.
وفي ب، ج: «أهل الأمصار».
(٧) سقطت من: ج، هـ.
(٨) في ب، ج: «مثال».
(٩) في هـ: «همزتها».
(١٠) ويوافقهم من العشرة يعقوب الحضرمي. انظر: النشر ٢/ ٢٧٥ إتحاف ٢/ ٧٣ المبسوط ١٨٧.
(١١) في ب، ج، هـ: «همزتها».
(١٢) سقطت من: ب، ج، هـ.
(١٣) في أ، ب، هـ، ج: «كتابه» وما أثبت من هامش: هـ.
(٢) رأس الآية ٢٠٥ الأعراف، وجزئ هذا الخمس في هـ إلى جزءين.
(٣) في ب، هـ: «هذه» وفي ج: «فهذه».
(٤) وهو أيضا من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف عن مصاحف المدينة.
المقنع ١١.
(٥) نصير بن يوسف النحوي صاحب الكسائي تقدمت ترجمته ص: ٢٠٠.
(٦) وذكره أبو عمرو الداني بسنده عن محمد بن عيسى عن نصير في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الكوفة وأهل البصرة، وأهل المدينة وأهل مدينة السلام وأهل الشام. انظر: المقنع ص ٩٣.
وفي ب، ج: «أهل الأمصار».
(٧) سقطت من: ج، هـ.
(٨) في ب، ج: «مثال».
(٩) في هـ: «همزتها».
(١٠) ويوافقهم من العشرة يعقوب الحضرمي. انظر: النشر ٢/ ٢٧٥ إتحاف ٢/ ٧٣ المبسوط ١٨٧.
(١١) في ب، ج، هـ: «همزتها».
(١٢) سقطت من: ب، ج، هـ.
(١٣) في أ، ب، هـ، ج: «كتابه» وما أثبت من هامش: هـ.
٣ / ٥٩٢