وروينا عن محمد بن عيسى (١٢)، قال: كلّ ما مقطوع، حرفان: في النساء: كلّ ما ردّوا إلى الفتنة، وفي إبراهيم:
(١) سقطت من أ، ب، ج وما أثبت من: ق.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٢) في ق: «وفي بعض».
(٣) في ب، ج: «وكل أرسم» وفي ق: «رسم».
(٤) تقدم الكلام على هؤلاء الأعلام ص: ٢٣٦.
(٥) في قوله تعالى: كل ما جاء أمة في الآية ٤٤.
(٦) أى مقطوعة، من حجزت الشيء إذا قطعته.
(٧) في ق: «هذا».
(٨) في الآية ٩٠.
(٩) في ب: «موصولا».
وفي ق: «سواها موصولا».
(١٠) في ق، هـ: «التي».
(١١) سقطت من: ب، هـ وغير واضحة في: ج.
(١٢) سبقت ترجمته ص: ٢٣٥.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٢) في ق: «وفي بعض».
(٣) في ب، ج: «وكل أرسم» وفي ق: «رسم».
(٤) تقدم الكلام على هؤلاء الأعلام ص: ٢٣٦.
(٥) في قوله تعالى: كل ما جاء أمة في الآية ٤٤.
(٦) أى مقطوعة، من حجزت الشيء إذا قطعته.
(٧) في ق: «هذا».
(٨) في الآية ٩٠.
(٩) في ب: «موصولا».
وفي ق: «سواها موصولا».
(١٠) في ق، هـ: «التي».
(١١) سقطت من: ب، هـ وغير واضحة في: ج.
(١٢) سبقت ترجمته ص: ٢٣٥.
٢ / ٤١٠