ثم قال تعالى: لّلرّجال نصيب (١٥) إلى قوله: سعيرا رأس العشر الأول (١٦)، وفي هذه الآيات من الهجاء حذف الألف بين الواو واللام من:
(١) في هـ: «ما قد أتى».
(٢) في ق: «بعد».
(٣) في الآية ٢٥ الأحزاب، وهو الموضع الوحيد فيما أعلم وقع بعده ساكن، وحينئذ يكون العدد سبعا وعشرين موضعا.
(٤) في ج، ق: «اجتمعت».
(٥) وهي في الآية ٦، ٤٤، ٤٩، ٥٤، ٦٩، ٧٨، ٨٠، ١٣١، ١٦٥، ١٧٠.
(٦) في الآية ٢٩.
(٧) في الآية ٤٤.
(٨) أغفل المؤلف موضعا رابعا في الآية ١٤ و١٧ و٦٥ و٩٦ الإسراء.
(٩) في الآية ٤٧.
(١٠) في الآية ٣١ و٥٨.
(١١) في الآية ٥٢.
(١٢) في الآية ٣ و٢٥ و٣٩.
(١٣) في الآية ٧ وما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ
(١٤) في الآية ٢٨.
(١٥) في الآية ٧ النساء.
(١٦) رأس الآية ١٠ النساء، وسقطت من: هـ، وجزئ في هـ إلى جزءين.
(٢) في ق: «بعد».
(٣) في الآية ٢٥ الأحزاب، وهو الموضع الوحيد فيما أعلم وقع بعده ساكن، وحينئذ يكون العدد سبعا وعشرين موضعا.
(٤) في ج، ق: «اجتمعت».
(٥) وهي في الآية ٦، ٤٤، ٤٩، ٥٤، ٦٩، ٧٨، ٨٠، ١٣١، ١٦٥، ١٧٠.
(٦) في الآية ٢٩.
(٧) في الآية ٤٤.
(٨) أغفل المؤلف موضعا رابعا في الآية ١٤ و١٧ و٦٥ و٩٦ الإسراء.
(٩) في الآية ٤٧.
(١٠) في الآية ٣١ و٥٨.
(١١) في الآية ٥٢.
(١٢) في الآية ٣ و٢٥ و٣٩.
(١٣) في الآية ٧ وما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ
(١٤) في الآية ٢٨.
(١٥) في الآية ٧ النساء.
(١٦) رأس الآية ١٠ النساء، وسقطت من: هـ، وجزئ في هـ إلى جزءين.
٢ / ٣٩٣