مختصر التبيين لهجاء التنزيل — الصفحة ٦٠٥

لايت لّقوم يسمعون قالوا اتّخذ الله ولدا (١).
وفيها حذف الألف من: سبحنه (٢) ومن: فى السّموات وقد ذكر (٣).
ثم قال تعالى: بديع السّموات والارض إلى قوله (٤): الخسرون رأس عشرين ومائة آية، في هذه (٥) الخمس الآيات (٦) من الهجاء حذف الألف (٧) من:
السّموات وقد ذكر، وإذا قضى أمرا بالياء (٨) ووزن هذا الفعل أيضا: «فعل (٩)» مثل سعى (١٠) وجملة الوارد من هذه الكلمة في كتاب الله عز وجل ثلاثة عشر موضعا (١١).
(١) من الآية ٦٧ و٦٨ يونس.
(٢) كيف جاء، وحيث وقع باتفاق الشيخين، ونقلا اختلاف المصاحف في قوله تعالى: قل سبحن ربي في الآية ٩٣ الإسراء كما سيأتي.
انظر: المقنع ١٧ الدرة ٢٢ التبيان ٩٠ تنبيه العطشان ٧٧ الجامع ٣٢.
(٣) تقدم عند قوله: رب العلمين في أول الفاتحة، وقوله: سبع سموات في الآية ٢٨.
(٤) ساقطة من: ب.
(٥) في ج، هـ: «وفي هذه».
(٦) تقديم وتأخير في ب، ج.
(٧) ألحقت في هامش: هـ.
(٨) على الأصل والإمالة.
(٩) في ج: «فعلى» وهو خطأ ظاهر.
(١٠) تقدم عند قوله: وسعى في الآية ١١٣.
(١١) اتفقت جميع النسخ على هذا العدد، والصواب أنها اثنا عشر موضعا، منها موضع وقع بعده ساكن، فلا يمال في الوصل: إذا قضى الله ٣٦ الأحزاب، ويضاف لها: قضيها ٦٨ يوسف وفقضيهن
١١ فصلت فيصير العدد أربعة عشر موضعا.
٢ ‏/ ٢٠٣