ووقع هنا أيضا: وإذ نجّينكم بغير ألف بين الذال والنون.
وقد تقدم حذف الألف بين النون والكاف (٤).
ووقع في الأعراف: وإذ انجينكم (٥) بألف بين الذال والنون (٦) وكتبوا أيضا: سوء العذاب بسين وواو، من غير صورة للهمزة، إجماع من المصاحف هنا وفي كل القرآن، إذا وقعت الهمزة طرفا [وسكن ما قبلها (٧)] لم يصوروا للهمزة صورة، سواء (٨) كان الساكن حرف علة أو حرف (٩) سلامة نحو:
(١) الآية ٤٧ البقرة.
(٢) في ج: «بعد متشابها».
(٣) وليس كذلك بل ورد في الآية ١٢٢، وسقطت من: ج، ولم يشر إلى ذلك في موضعه، وفيها:
ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعة قدم الشفاعة وأخر العدل هنا، وقدم العدل وأخر الشفاعة في الآية الأخرى.
انظر: البرهان ٢٧، متشابه القرآن ١٦٤، ملاك التأويل ١/ ٥١، فتح الرحمن ٢٦.
(٤) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢.
(٥) من الآية ١٤١ الأعراف.
(٦) وقع في البقرة مضعفا على وزن: «فعل» ووقع في الأعراف مخففا على وزن «أفعل».
انظر: ملاك التأويل ١/ ٥٥، متشابه القرآن ١٦٤.
(٧) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج.
(٨) في ج: «سوى».
(٩) في ج: «وحرف».
(٢) في ج: «بعد متشابها».
(٣) وليس كذلك بل ورد في الآية ١٢٢، وسقطت من: ج، ولم يشر إلى ذلك في موضعه، وفيها:
ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعة قدم الشفاعة وأخر العدل هنا، وقدم العدل وأخر الشفاعة في الآية الأخرى.
انظر: البرهان ٢٧، متشابه القرآن ١٦٤، ملاك التأويل ١/ ٥١، فتح الرحمن ٢٦.
(٤) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢.
(٥) من الآية ١٤١ الأعراف.
(٦) وقع في البقرة مضعفا على وزن: «فعل» ووقع في الأعراف مخففا على وزن «أفعل».
انظر: ملاك التأويل ١/ ٥٥، متشابه القرآن ١٦٤.
(٧) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج.
(٨) في ج: «سوى».
(٩) في ج: «وحرف».
٢ / ١٣٦