ثم قال تعالى: ييحيى خذ الكتب بقوّة (٧) إلى قوله: مكانا شرقيّا رأس الخمس الثاني (٨)، وفيه من الهجاء حذف ألف النداء من: ييحيى (٩) وكذا (١٠) من: الكتب (١١)، وءاتينه (١٢)، وحنانا بألف ثابتة، وزكوة بالواو على (١٣) ما أصلوه (١٤)، وبولديه بحذف الألف (١٥)،
(١) تقديم وتأخير في: هـ.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣١٧ المبسوط ٢٤٣ إتحاف ٢/ ٢٣٤ المهذب ٢/ ٤.
(٣) من غير نون بعده، وتقدم نظيره في قوله: وإن تك حسنة ٤٠ النساء.
(٤) تقدم عند قوله: ثلثة قروء في الآية ٢٢٦ البقرة.
(٥) في ب، ج: «وما فيه من الهجاء».
(٦) سقطت من: هـ.
(٧) من الآية ١١ مريم.
(٨) رأس الآية ١٥ مريم.
(٩) تقدم عند الآية ٢٠ البقرة.
(١٠) في هـ: «وكذلك».
(١١) تقدم في أول آية في سورة البقرة.
(١٢) باتفاق شيوخ الرسم، وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١٣) سقطت من: هـ.
(١٤) أنه يرسم بالواو، لأنه من ذوات الواو، وتقدم نظيره في الآية ٨٠ الكهف.
وفي ج «ما أصلته».
(١٥) تقدم عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ٨٢ البقرة.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣١٧ المبسوط ٢٤٣ إتحاف ٢/ ٢٣٤ المهذب ٢/ ٤.
(٣) من غير نون بعده، وتقدم نظيره في قوله: وإن تك حسنة ٤٠ النساء.
(٤) تقدم عند قوله: ثلثة قروء في الآية ٢٢٦ البقرة.
(٥) في ب، ج: «وما فيه من الهجاء».
(٦) سقطت من: هـ.
(٧) من الآية ١١ مريم.
(٨) رأس الآية ١٥ مريم.
(٩) تقدم عند الآية ٢٠ البقرة.
(١٠) في هـ: «وكذلك».
(١١) تقدم في أول آية في سورة البقرة.
(١٢) باتفاق شيوخ الرسم، وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١٣) سقطت من: هـ.
(١٤) أنه يرسم بالواو، لأنه من ذوات الواو، وتقدم نظيره في الآية ٨٠ الكهف.
وفي ج «ما أصلته».
(١٥) تقدم عند قوله: وبالوالدين إحسنا في الآية ٨٢ البقرة.
٤ / ٨٢٧