مختصر التبيين لهجاء التنزيل — الصفحة ١٠٠٤

(١) وتغليبا للأصل، لأنها من ذوات الياء.
(٢) تقدم في الآية ١ البقرة.
(٣) في أ: «أبي بكر» وفي ق: «وأبو بكر»، وما أثبت من: ب، ج، هـ، م، ويوافقهم قنبل في وجه، وأبو جعفر كما تقدم.
(٤) سقطت من: ج، ق.
(٥) عند قوله تعالى: إن ولي الله من الآية ١٩٦ الأعراف.
(٦) في ق: «بالياء».
(٧) سقطت من: ق، وألحقت في هامشها.
(٨) وقرأ بها أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف العاشر، وابن ذكوان بخلفه، وبالفتح والتقليل للأزرق، وليس له وجهان في ذوات الراء إلا في هذا.
انظر: إتحاف ٢/ ٨٠ البدور الزاهرة ١٣٠ المهذب ١/ ٢٧٠.
(٩) تقدم ذكر حذف ألف أفعال: «النزاع» و«التنازع» لأبي داود دون أبي عمرو عند قوله تعالى: وتنزعتم في الأمر في الآية ١٥٢ آل عمران.
(١٠) من الآية ٤٦ الأنفال.
(١١) رأس الخمسين آية وسقطت من: هـ «آية».
(١٢) في ج، ق: «ما تقدم» والعبارة في هـ: «مذكور كله ما فيه من الهجاء».