وفيها: سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣١) وسائر القرآن: سبحانه وتعالى (١).
وفيها: وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا رأس المائة.
ليس فيها من إلا قراءة ابن كثير.
وفيها: ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٨٩) ليس مثله (٢)، رأس تسعة وثمانين (٣)، بغير هو وبغير واو.
وفيها: ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ (١١٣) وفيها: فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٢٨) ليس مثله.
(١) وردت سبحانه وتعالى أربع مرات: يونس/ ١٨، النحل/ ١، الروم/ ٤٠، الزمر/ ٦٧
(٢) ذكر المؤلف أنه جاء مرة واحدة، بينما ورد أربع مرات أخرى لم يذكرها المؤلف، وهي:
المائدة/ ١١٩ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التوبة/ ١٠٠ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ الصف/ ١٢ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التغابن/ ٩ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(٣) في المخطوط تسعين وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
(٢) ذكر المؤلف أنه جاء مرة واحدة، بينما ورد أربع مرات أخرى لم يذكرها المؤلف، وهي:
المائدة/ ١١٩ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التوبة/ ١٠٠ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ الصف/ ١٢ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ التغابن/ ٩ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(٣) في المخطوط تسعين وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
٥٩