لقد اتَّبع الرسول - ﷺ - أسلوبًا جعل الفتى يُدرك أثر الزنا في المجتمع، وكيف أنَّ الناس جميعًا لا يرضونه لأنفسهم وأهليهم كما أنه لا يرضاهُ هو لذويه، مِمَّا حمله على الاقتناع بالإقلاع عنه. وخير الأمور ما كان الدافع إليه من قرارة النفس.
وكان الرسول - ﷺ - يدعو إلى التيسير دائمًا، وينهى عن التنطع في العبادة، والتضييق في الأحكام، وكان في معاملته للمسلمين جميعًا أخًا رحيمًا، ومُعلِّمًا متواضعًا حليمًا، ويظهر ذلك واضحًا من تتبُّع سيرته - عَلَيْهِ الصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ -. عن السيدة عائشة - رضي الله عنها - قالت: «مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبَعْدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا» (٢).
بهذه الروح الطيِّبة، والنفس السامية، والصدر الرحب، والمنهج التربوي الصحيح كان رسول الله - ﷺ - يعلِّمُ أصحابه
(١) «مجمع الزوائد»: ص ١٢٩، جـ ١.
(٢) «فتح الباري»: ص ٣٨٥ - ٣٨٦، جـ ٧.
(٢) «فتح الباري»: ص ٣٨٥ - ٣٨٦، جـ ٧.
٣٧