فقوله: الحق، وقوله: العلم، يعبران عن تلخيص الدليل.
قوله: «من قولهم بهلت الناقة إذا ترتكتها بلا صرار» هو خيط يشد فوق حلمة الناقة لئلا يرضعها فصيلها.
قوله: «روي إنهم دعوا إلى المباهلة» إلى آخره. أخرجه أبو نعيم في الدلائل من طرق عن ابن عباس وغيره مفرقا.
قوله: «بالفصل في أمر صاحبكم»، قال الطيبي: يعني به ما يشير إليه قوله تعالى: ﴿قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾ أي فصل بينكم وبين اليهود حيث قلتم عيسى ابن الله وثالث ثلاثة، وقالوا: هو ساحر كذاب، وقول الحق هو عيسى.
قوله: «فإن أبيتم إلا إلف دينكم»، قال الطيبي: الاستثناء مفرغ لأن في أبى معنى النفي، يعني إن لم تقبلوا دين الإسلام ولم ترغبوا في شيء إلا إلف دينكم.
قوله: «فوادعوا الرجل» في النهاية: الموادعة المتاركة وإعطاء كل واحد الآخر عهدا ألا يقاتله.
قوله: «فقال أسقفهم» هو اسم سرياني لرؤساء النصارى وعلمائهم.
٢ / ٥٣٩