ومنها الزوج والزوجة، من ذلك:
حديثُ سُبَيعةَ الأسلمية أنها ولدتْ بعد وفاةِ زوجِها بليال ٍ: هو «سعد بن خولة» الذي رثى له رسول الله - ﷺ - أنْ مات بمكة، وكان بدريًّا (٢).
«بَرْوَع بنت واشق» - وهي بفتح الباء عند أهل اللغة، وشاع في ألسنة أهل ِ الحديث كسرُها - زوجُها اسمه «هلالُ بن مرة الأشجعي» على ما رويناه من غير وجه (٣).
(١) في حديث جابر عند البخاري: «فجعلت عمتي فاطمة تبكي ...» جنائز، باب الدخول على الميت إذا أدرج في أكفانه. وفي رواية: «فسمع النبي - ﷺ - صائحة فقال: من هذه؟ فقالوا: ابنة عمرو، أو أخت عمرو». في فتح الباري: الشك من سفيان بن عيينة - راوي الحديث - والصواب بنت عمرو، وهي فاطمة بنت عمرو، ووقع في الإكليل للحاكم تسميتها هند بنت عمرو (٣/ ١٠٥) وفي (المستفاد، ك السير) بعلامة ابن بشكوال وابن طاهر: حديث جابر: «جيء بأبي يوم أحد وقد مثل به ..» الحديث، هي فاطمة بنت عمرو بن حرام .. وسماها الواقدي هندًا «وانظر اللؤلؤ والمرجان ٢/ ١٣٦ مع فتح الباري.
(٢) على هامش (غ): [وقيل اسم زوجها أبو البداح بن عاصم بن عدي. حكاه أبو عمر النمري] حديثها في (الموطأ، طلاق، باب عدة المتوفى عنها زوجها) غير مسمى، والصحيحين (اللؤلؤ ٢/ ١٣٦). ولم يشر ابن عبدالبر في ترجمة» سبيعة بنت الحارث الأسلمية «إلى أي خلاف في اسم زوجها الذي مات عنها قبل الوضع بليل» سعد بن خولة «وترجم لسعد بن خولة (٩٢٨) فذكر أنه زوج سبيعة الأسلمية - وذكر الحديث - دون إشارة إلى خلاف.
ثم في ترجمته لأبي البداح بن عاصم بن عدي البلوي (٢٨٦٧) قال:»هو الذي توفي عن سبيعة الأسلمية. وذكره ابن جريج وغيره«.
وفي (المستفاد: ك العِدَد) مما اتفق عليه الخطيب وابن بشكوال وابن طاهر: هو سعد بن خولة، وقال ابن بشكوال: وقيل أبو البداح بن عاصم الأنصاري، حكاه أبو عمر عن ابن جريج. وانظر مع ترجمة سبيعة في نساء الإصابة وفي تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٢٤ / ٢٨١) (فتح الباري ٧/ ٢١٠).
(٣)» بروع بنت واشق الأشجعية «: لها حديث زوجها» هلال بن مرة الأشجعي " حين مات عنها ولم يفرض لها صداقًا، فقضى لها رسول الله - ﷺ - بمثل صداق نسائها. (في الاستيعاب، ٣٢٥٣). والإصابة (نساء ١٧٤) وزوجها، هلال بن مرة الأشجعي، مسمى في سنن أبي داود (نكاح، فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتى مات / ح ٢١١٦) والمستفاد (ك العدد) عن الخطيب، وغير مسمى في سنن الترمذي والنسائي وابن ماجه.
(٢) على هامش (غ): [وقيل اسم زوجها أبو البداح بن عاصم بن عدي. حكاه أبو عمر النمري] حديثها في (الموطأ، طلاق، باب عدة المتوفى عنها زوجها) غير مسمى، والصحيحين (اللؤلؤ ٢/ ١٣٦). ولم يشر ابن عبدالبر في ترجمة» سبيعة بنت الحارث الأسلمية «إلى أي خلاف في اسم زوجها الذي مات عنها قبل الوضع بليل» سعد بن خولة «وترجم لسعد بن خولة (٩٢٨) فذكر أنه زوج سبيعة الأسلمية - وذكر الحديث - دون إشارة إلى خلاف.
ثم في ترجمته لأبي البداح بن عاصم بن عدي البلوي (٢٨٦٧) قال:»هو الذي توفي عن سبيعة الأسلمية. وذكره ابن جريج وغيره«.
وفي (المستفاد: ك العِدَد) مما اتفق عليه الخطيب وابن بشكوال وابن طاهر: هو سعد بن خولة، وقال ابن بشكوال: وقيل أبو البداح بن عاصم الأنصاري، حكاه أبو عمر عن ابن جريج. وانظر مع ترجمة سبيعة في نساء الإصابة وفي تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٢٤ / ٢٨١) (فتح الباري ٧/ ٢١٠).
(٣)» بروع بنت واشق الأشجعية «: لها حديث زوجها» هلال بن مرة الأشجعي " حين مات عنها ولم يفرض لها صداقًا، فقضى لها رسول الله - ﷺ - بمثل صداق نسائها. (في الاستيعاب، ٣٢٥٣). والإصابة (نساء ١٧٤) وزوجها، هلال بن مرة الأشجعي، مسمى في سنن أبي داود (نكاح، فيمن تزوج ولم يسم صداقًا حتى مات / ح ٢١١٦) والمستفاد (ك العدد) عن الخطيب، وغير مسمى في سنن الترمذي والنسائي وابن ماجه.
٦٤١