ومن أمثلة الخمسة: ما نرويه عن «الحاكم أبي عبدالله» قال: «سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ، غيرَ مرَّة، يقول: آدم بنُ عُيينة، وعمران بن عيينة، ومحمد بن عيينة،
(١)» ليس في أولاد أبي صالح من اسمه محمد؛ إنما هم سهيل وعباد - وهو عبدالله -، ويحيى وصالح، بنو أبي صالح. فأبدل يحيى بمحمد، وهو وهم«.
قاله العراقي في (التبصرة ٣/ ٧٢) عن ابن عدي في الكامل.
_________
= وذكر غيرُه أنه شهد وقعة الجمل ومعه سبعون من بَنيه ومعه رايةُ» علي بن أبي طالب «- رضي الله عنه -. وذكر» القَرّابُ «في تاريخه أن» عبدالرحمن بن أبي ليلى «قُتِلَ بدير الجماجم في عشرة بنينَ له. وذكرتُهم هنا تبعا لجدِّهم. ومما يذكر في كثرة أولادِ صحابي، ما ذكره» أبو نعيم الحافظ «من أن» بُهَيَّة بنتَ عبدالله البكرية «وفدت مع أبيها على سيدنا رسول الله - ﷺ - فدعا لها ولولدها، قالت:»فولدت ستين ولدًا - أربعين رجلًا وعشرين مرأة - استشهد منهم عشرون في سبيل الله «(١).
وأما مَنْ بعدَ التابعين: فالأخَوان» عبدُالله بنُ يزيد بن عبدالله بن قسيط، ويزيدُ بن يزيد بن عبدالله بن قسيط «قد روى الواقدي عنهما،» إسماعيل ومحمد «: ولدا عبدالرحمن بن أبي ذئب،» إسماعيلُ بن إبراهيم بن عُلَيَّةَ وربعي بن إبراهيم بن عُلَيَّةَ «،» مِسْحاج (٢) وسماك «: ولدا موسى الضَّبِّيانِ. انتهت» ١١٣ / و- ١١٤ / و.
_________
(١) ذكره ابن عبدالبر في ترجمتها بالاستيعاب (رقم ٣٢٦٠) بغير إسناد. وأسنده البارودي، وأخرجه ابن منده عن البارودي. (من الإصابة، ق أول حرف الباء نساء: رقم ١٩١).
(٢) تقرأ في مخطوط المحاسن: [سجاح] وما هنا من (علوم الحاكم: ١٥٥) مع (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٧ - ٢٠١).
- وقوبل ما في المحاسن على النوع السادس والثلاثين من (علوم الحاكم) ١٥٢ - ١٥٦ وقد ختمه بذكر الإخوة من علماء نيسابور، إلى وقته.
قاله العراقي في (التبصرة ٣/ ٧٢) عن ابن عدي في الكامل.
_________
= وذكر غيرُه أنه شهد وقعة الجمل ومعه سبعون من بَنيه ومعه رايةُ» علي بن أبي طالب «- رضي الله عنه -. وذكر» القَرّابُ «في تاريخه أن» عبدالرحمن بن أبي ليلى «قُتِلَ بدير الجماجم في عشرة بنينَ له. وذكرتُهم هنا تبعا لجدِّهم. ومما يذكر في كثرة أولادِ صحابي، ما ذكره» أبو نعيم الحافظ «من أن» بُهَيَّة بنتَ عبدالله البكرية «وفدت مع أبيها على سيدنا رسول الله - ﷺ - فدعا لها ولولدها، قالت:»فولدت ستين ولدًا - أربعين رجلًا وعشرين مرأة - استشهد منهم عشرون في سبيل الله «(١).
وأما مَنْ بعدَ التابعين: فالأخَوان» عبدُالله بنُ يزيد بن عبدالله بن قسيط، ويزيدُ بن يزيد بن عبدالله بن قسيط «قد روى الواقدي عنهما،» إسماعيل ومحمد «: ولدا عبدالرحمن بن أبي ذئب،» إسماعيلُ بن إبراهيم بن عُلَيَّةَ وربعي بن إبراهيم بن عُلَيَّةَ «،» مِسْحاج (٢) وسماك «: ولدا موسى الضَّبِّيانِ. انتهت» ١١٣ / و- ١١٤ / و.
_________
(١) ذكره ابن عبدالبر في ترجمتها بالاستيعاب (رقم ٣٢٦٠) بغير إسناد. وأسنده البارودي، وأخرجه ابن منده عن البارودي. (من الإصابة، ق أول حرف الباء نساء: رقم ١٩١).
(٢) تقرأ في مخطوط المحاسن: [سجاح] وما هنا من (علوم الحاكم: ١٥٥) مع (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٧ - ٢٠١).
- وقوبل ما في المحاسن على النوع السادس والثلاثين من (علوم الحاكم) ١٥٢ - ١٥٦ وقد ختمه بذكر الإخوة من علماء نيسابور، إلى وقته.
٥٣٢