٥٣ - لا تقنطوا ذكر في الحجر (٢).
٥٦ - قرأ أبو جعفر يا حسرتاي بياء محركة بعد الألف (٣).
٦١ - وينجّي الله ذكر في الأنعام (٤).
قرأ الكوفيون إلّا حفصا بمفازتهم بألف بعد الزاي جمعا (٥).
٦٤ - قرأ المدنيان وزيد عن الداجونيّ تأمروني بنون واحدة مخففة، وقرأه ابن عامر إلّا زيدا بنونين خفيفتين أولاهما مفتوحة والثانية مكسورة الباقون بنون واحدة مشدّدة (٦).
٦٩ - وجيء وسيق (٧١، ٧٣) ذكرا في البقرة (٧) وفتّحت (٧١، ٧٣) في الأنعام (٨).
(١) الباقون بفتح القاف والضاد لتصير الياء ألفا مع نصب (الموت) (ينظر: السبعة/ ٥٦٢، والتيسير/ ١٩٠، والإرشاد/ ٥٣١، والنشر ٢/ ٣٦٣.
(٢) الكنز/ ٤٦٠.
(٣) الباقون بدون ياء (ينظر: مجمع البيان ٨/ ٥٠٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٣٩، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦).
(٤) ينظر: الكنز/ ٤٠٦.
(٥) الباقون بغير ألف إفرادا (ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والتيسير/ ١٩٠، والنشر ٢/ ٣٦٣.
(٦) ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والإرشاد/ ٥٣٢، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦.
(٧) الكنز/ ٣٤١.
(٨) الكنز/ ٤٠٥.
(٢) الكنز/ ٤٦٠.
(٣) الباقون بدون ياء (ينظر: مجمع البيان ٨/ ٥٠٤، ومصطلح الإشارات/ ٤٣٩، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦).
(٤) ينظر: الكنز/ ٤٠٦.
(٥) الباقون بغير ألف إفرادا (ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والتيسير/ ١٩٠، والنشر ٢/ ٣٦٣.
(٦) ينظر: السبعة/ ٥٦٣، والإرشاد/ ٥٣٢، والنشر ٢/ ٣٦٣، والإتحاف/ ٣٧٦.
(٧) الكنز/ ٣٤١.
(٨) الكنز/ ٤٠٥.
٢ / ٦٣١