وقال (١) سعيدُ بن محمد الجرْمِي: روى عنه البخاري (٢) وهو ثقة، لكنه شيعي.
وقال ابنُ معين: صدوق.
ولما روى أحمد بنُ بكر البَالِسِي (٣) حديث «مَنْ أبغضَ عمر، فقد أبغضني» قال الأزديُّ: كان يضعُ الحديثَ (٤).
وكذبوا إسماعيلَ بنَ يحيى بن عُبيد الله من ذرية أبي بكر، وقالوا: لا تَحِلُّ الروايةُ عنه، ولم يتشيَّعْ (٥).
وعكس هذا: وهو تصحيحهم لما يُبَاينُ مذهبهم إذا رواه الثقات.
قال الذهبي في ترجمة زيد بنِ وهب (٦)، وهو ممن اتفقوا على الاحتجاجِ بحديثه في الصحاح، قال: هو مِن جِلَّةِ التابعين وثقاتهم، متفق على الاحتجاج به إِلا ما كان مِن يعقوب الفسوي، فإنه قال في تاريخه (٧): في حديثه خَللٌ كثير. ولم يُصِبِ الفسوي.
ثم إنَّه ساق من روايته قولَ عمر: يا حُذَيفةُ باللهِ أنا من المنافقين (٨)؟
(١) في «الميزان» ٢/ ١٥٧.
(٢) ومسلم أيضًا كما في «الميزان» و «التهذيب» ٤/ ٧٦.
(٣) بفتع الباء، وكسر اللام: نسبة إلى بالس، مدينة مشهورة بين الرَّقَّة وحلب على عشرين فرسخًا من حلب، وقد تحرفت في الأصول الثلاثة إلى الباليني.
(٤) «ميزان الاعتدال» ١/ ٨٦، وانظر «لسان الميزان» ١/ ١٤٠ - ١٤١.
(٥) «ميزان الاعتدال» ١/ ٢٥٣ - ٢٥٤.
(٦) في «الميزان»: ٢/ ١٠٧.
(٧) ٢/ ٧٦٨ - ٧٧٠.
(٨) أخرجه من طريق ابن نمير، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن زيد بن =
(٢) ومسلم أيضًا كما في «الميزان» و «التهذيب» ٤/ ٧٦.
(٣) بفتع الباء، وكسر اللام: نسبة إلى بالس، مدينة مشهورة بين الرَّقَّة وحلب على عشرين فرسخًا من حلب، وقد تحرفت في الأصول الثلاثة إلى الباليني.
(٤) «ميزان الاعتدال» ١/ ٨٦، وانظر «لسان الميزان» ١/ ١٤٠ - ١٤١.
(٥) «ميزان الاعتدال» ١/ ٢٥٣ - ٢٥٤.
(٦) في «الميزان»: ٢/ ١٠٧.
(٧) ٢/ ٧٦٨ - ٧٧٠.
(٨) أخرجه من طريق ابن نمير، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن زيد بن =
٢ / ٣٨٦