= ٦/ ٢١٨: حديث كثير الطرق جدًا وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد، وكثير من أسانيدها صحاح حسان. وفي بعضها قال ذلك يوم غدير خم، وزاد البزار في رواية (أي على قوله: من كنت مولاه فعلي مولاه): «اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره واخذل من خذله».
(١) رواه مسلم (٧٨) والترمذي (٣٧٣٧) والنسائي ٨/ ١١٧، وأحمد في «المسند» ١/ ٨٤ و٩٥ و١٢٨، والفضائل (٩٤٨) و(٩٦١) وابن أبي عاصم في «السنة» (١٣٢٥)، وابن ماجة (١١٤) وأبو نعيم في «الحلية» ٤/ ١٨٥، والخطيب في تاريخه ١٤/ ٤٢٦ من طرق عن عدى بن ثابت، عن زِرِّ بن حبيش، عن علي قال: إنه لعهد النبي الأمي إلي: «إنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق» وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند الترمذي (٣٧١٨) وإسناده حسن في الشواهد، وعن أم سلمة عنده أيضًا (٣٧١٩) وأحمد ٦/ ٢٩٢ وسنده حسن أيضًا في الشواهد.
(٢) أخرجه البخاري (٢١٩) و(٢٢١) و(٦٠٢٥) ومسلم (٢٨٤) والنسائي ١/ ٤٨، وأحمد ٣/ ٢٢٦ من حديث أنس أن النبي - ﷺ - رأى أعرابيًا يبول في المسجد، فقال: دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء، فصبه عليه، وفي رواية لمسلم: بينا نحن في المسجد مع رسول الله - ﷺ - إذ جاء أعرابي، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله - ﷺ -: مه مه، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تزرِمُوه دعوه» فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله - ﷺ - دعاه، فقال له: «إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن ثم دعا رسول الله - ﷺ - بدلو من ماء فشنَّه عليه.
ورواه البخاري (٢٢٠) من حديث أبي هريرة قال: قام أعرابي، فبال في المسجد فتناوله الناس» فقال لهم النبي - ﷺ -: «دعوه وهريقوا على بوله سجلًا من ماء أو ذنوبًا من ماء، فإنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسِّرين».
(٣) انظر «زاد المسير» ٧/ ٤٥٨، والواحدي في «أسباب النزول» ٢٢٠، ففيهما خبر الوفد من حديث جابر بن عبد الله، وفي سنده معلى بن عبد الرحمن الواسطي ضعفه الدارقطني وغيره، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
(١) رواه مسلم (٧٨) والترمذي (٣٧٣٧) والنسائي ٨/ ١١٧، وأحمد في «المسند» ١/ ٨٤ و٩٥ و١٢٨، والفضائل (٩٤٨) و(٩٦١) وابن أبي عاصم في «السنة» (١٣٢٥)، وابن ماجة (١١٤) وأبو نعيم في «الحلية» ٤/ ١٨٥، والخطيب في تاريخه ١٤/ ٤٢٦ من طرق عن عدى بن ثابت، عن زِرِّ بن حبيش، عن علي قال: إنه لعهد النبي الأمي إلي: «إنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق» وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند الترمذي (٣٧١٨) وإسناده حسن في الشواهد، وعن أم سلمة عنده أيضًا (٣٧١٩) وأحمد ٦/ ٢٩٢ وسنده حسن أيضًا في الشواهد.
(٢) أخرجه البخاري (٢١٩) و(٢٢١) و(٦٠٢٥) ومسلم (٢٨٤) والنسائي ١/ ٤٨، وأحمد ٣/ ٢٢٦ من حديث أنس أن النبي - ﷺ - رأى أعرابيًا يبول في المسجد، فقال: دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء، فصبه عليه، وفي رواية لمسلم: بينا نحن في المسجد مع رسول الله - ﷺ - إذ جاء أعرابي، فقام يبول في المسجد، فقال أصحاب رسول الله - ﷺ -: مه مه، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تزرِمُوه دعوه» فتركوه حتى بال، ثم إن رسول الله - ﷺ - دعاه، فقال له: «إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن ثم دعا رسول الله - ﷺ - بدلو من ماء فشنَّه عليه.
ورواه البخاري (٢٢٠) من حديث أبي هريرة قال: قام أعرابي، فبال في المسجد فتناوله الناس» فقال لهم النبي - ﷺ -: «دعوه وهريقوا على بوله سجلًا من ماء أو ذنوبًا من ماء، فإنما بعثتم ميسِّرين ولم تبعثوا معسِّرين».
(٣) انظر «زاد المسير» ٧/ ٤٥٨، والواحدي في «أسباب النزول» ٢٢٠، ففيهما خبر الوفد من حديث جابر بن عبد الله، وفي سنده معلى بن عبد الرحمن الواسطي ضعفه الدارقطني وغيره، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
١ / ٣٧٠