وروى ابن عبد البر نحوه عن أبي سعيد الخُدري، ذكره صاحب «التنضيد» في باب ما يكره من الكلام، وصحَّحَ الحاكم (١) نحوه من حديث أنس، وصححه ابن قيم الجوزية في «حادي الأرواح» وفي (٦٥٢) عن أبي هريرة مرفوعًا نحو ذلك بغير لفظه (٢).
وفي «صحيح البخاري» (٣) ورد عن ابن عمرو عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «أربعون خَصلة، من عَمِلَ بواحدةٍ منها دخل الجنة، أعلاها منيحة الشاة» أو كما قال، ويشهَدُ لذلك قوله تعالى: ﴿ومَنْ يعمل من الصالحات وهو مؤمنٌ﴾ [طه: ١١٢] في غير آية، وسيأتي مبسوطًا.
فإذا تقرر انقسام أهل الجنة، فهذه الآية التي ذكروها من أهلِ مرتبةٍ رفيعة من أهل الجنة، ألا تراه رَتَّبَ على اجتناب الكبائر أمرين، كل واحدٍ منها أرفعُ من المغفرة:
أحدهما: قوله تعالى: ﴿نُكَفِّرْ عنكُم سيئاتِكم﴾ [النساء: ٣١]، فإن
= وهمان الأول: وصفُه أبا كثير بالزبيدي، والصواب السحيمي، والثاني: قوله: صحيح على شرط مسلم، ولم يُنبه عليهما الذهبي في «مختصره».
(١) انظر «المستدرك» ١/ ٧٠.
(٢) تقدم تخريجه ص ٩٤.
(٣) رقم (٢٦٣١)، وأخرجه أبو داود (١٦٨٣).
(١) انظر «المستدرك» ١/ ٧٠.
(٢) تقدم تخريجه ص ٩٤.
(٣) رقم (٢٦٣١)، وأخرجه أبو داود (١٦٨٣).
٩ / ١٠٠