العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — الصفحة ٢٤٦٨

= عكرمة، عن ابن عباس وعن جابر ... مرفوعًا، إلاَّ أن في آخره «أهل الإرجاء وأهل القدر».
وهذا إسناد واه منكر نزار بن حيان: قال ابن حبان في «الضعفاء»: يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به، وقال ابن عدي: هذا الحديث أحد ما أُنكر على نزار بن حيان.
(١) قال الهيثمي ٧/ ٢٠٧: وفيه عمرو بن القاسم بن حبيب التمار وهو ضعيف، وكذلك عطية العوفي.
(٢) كذا قال الهيثمي في «المجمع» ٧/ ٢٠٧، وليس الآن إسناده بين يدي، وإن كان يغلب على ظني أن في سنده ما يمنع من القول بصحته وهو مع ذلك منكر المتن.
(٣) في (ش): «الحسينية» وهو تحريف، والخشبية كما في «مشتبه النسبة» ١/ ٢١٧: صنف من الرافضة قاتلوا مرة بالخشب فعرفوا بذلك.
وذكر ابن حزم في «الفصل» ٥/ ٤٥: إن بعض الشيعة كانوا لا يستحلون حمل السلاح حتى يخرج الذى ينتظرونه، فهم يقتلون الناس بالخنق والحجارة، والخشبية بالخشب فقط.
(٤) يحيى بن سابق ذكره ابن أبي حاتم ٩/ ١٥٣ ونقل عن أبيه قوله قيه: ليس بقوي في الحديث، وعن أبي زرعة: لين، وقال ابن حبان في «المجروحين» ٣/ ١١٤ - ١١٥: كان ممن =