وخرَّج حديث حكيم بن حزام مرفوعًا في الرقى هل ترُدُّ من قدر الله؟ قال: «هي من قدر الله». وقال فيه: صحيح على شرطهما (٢).
وخرج الحاكم من ذلك شيئًا كثيرًا، ومنه عن كريب، عن ابن عباس (٣).
التاسع والأربعون والمئة، والخمسون والمئة، والحادي والخمسون
= محمد بن أبي ليلى، وهو سيىء الحفظ.
وحديث خالد الخزاعي أخرجه الطبراني في «الكبير (٤١١٢) و(٤١١٤)، والبزار (٣٢٨٩). وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٣: رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد، وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يجرحه أحد، ورواه البزار أيضًا.
وحديث جبر بن عتيك أخرجه الطبراني في» الكبير «(١٧٨١) وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٢: فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف.
(١) حديث حسن. وقد تقدم تخريجه ص ٢٢٦ من هذا الجزء، وهو الحديث السادس بعد المئة.
(٢) أخرجه الحكم ١/ ٣٢ و٤/ ٤٠٢ من طريق إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. ومن هذه الطريق أخرجه الطبراني في» الكبير «(٣٠٩٠).
وأورده الهيثمي في» المجمع " ٤/ ٨٥ وقال: فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر بحديثه.
وأخرجه الحاكم أيضًا ١/ ٣٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. وقال: قال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة: إن معمرًا حدث به مرتين، فقال مرة: عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه. قال الحاكم: وعندي أن هذا لا يُعلِّلُه، فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري، عن عروة. وصالح -وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري- فقد يستشهد بمثله.
قلت: وحديث أبي خزامة تقدم تخريجه ص ٤٠١.
(٣) أخرجه الحكم ٢/ ٤٣٣ وتقدم تخريجه في ص ٢٩٧ (١).
وحديث خالد الخزاعي أخرجه الطبراني في «الكبير (٤١١٢) و(٤١١٤)، والبزار (٣٢٨٩). وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٣: رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح غير نافع بن خالد، وقد ذكره ابن أبي حاتم، ولم يجرحه أحد، ورواه البزار أيضًا.
وحديث جبر بن عتيك أخرجه الطبراني في» الكبير «(١٧٨١) وقال الهيثمي ٧/ ٢٢٢: فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف.
(١) حديث حسن. وقد تقدم تخريجه ص ٢٢٦ من هذا الجزء، وهو الحديث السادس بعد المئة.
(٢) أخرجه الحكم ١/ ٣٢ و٤/ ٤٠٢ من طريق إبراهيم بن حميد الطويل، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. ومن هذه الطريق أخرجه الطبراني في» الكبير «(٣٠٩٠).
وأورده الهيثمي في» المجمع " ٤/ ٨٥ وقال: فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر بحديثه.
وأخرجه الحاكم أيضًا ١/ ٣٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن عروة، عن حكيم بن حزام. وقال: قال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة: إن معمرًا حدث به مرتين، فقال مرة: عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه. قال الحاكم: وعندي أن هذا لا يُعلِّلُه، فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري، عن عروة. وصالح -وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري- فقد يستشهد بمثله.
قلت: وحديث أبي خزامة تقدم تخريجه ص ٤٠١.
(٣) أخرجه الحكم ٢/ ٤٣٣ وتقدم تخريجه في ص ٢٩٧ (١).
٦ / ٢٨٠