(١) الرجز بهذا اللفظ غير منسوب في «أمالي المرتضى» ١/ ١٠٧، وهو أيضًا غير منسوب عند سيبوبه ١/ ٣٢١، وأبي عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٣٠٣، والجرجاني في «أسرار البلاغة» ص ٤٦٣، وفي «شروح سقط الزند» ص ٤٦٣، و «شرح الأشموني» ١/ ٢٢١ بلفظ:
شكا إليَّ جملي طول السُّرى ... صَبْرٌ جميل فكلانا مبتلى
وأنشدهما الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٥٤ و٢٥٦، والقرطبي في «أحكام القرآن» ٩/ ١٥٢:
يشكو إلي جملي طول السُّرى ... صبرًا جميلًا فكلانا مبتلى
ورواية «اللسان»: (شكا)
شكا إلي جملي طول السرى ... صبرًا جُميلي فكلانا مبتلى
ونسبهما السيرافي في «شرح أبيات سيبويه ١/ ٣١٧ إلى الملبد بن حرملة الشيباني، وتعقبه الغندجاني في» فرحة الأديب «ص ١٧٩ - ١٨٠، فقال: ليس بيت الكتاب للملبد بن حرملة الشيباني، إنما سئل أبو عبيدة عن قائله فقال: هو لبعض السواقين، فأنشد:
يشكو إليَّ جملي طول السُّرى ... يا جَملي ليس إلي المُشتكى
صبرٌ جميلٌ فكلانا مبتَلَى ... الدِّرهَمَان كلفاني ما ترى
قال (س): حفظي: صبرًا جُميلي.
وأما أبيات الملبد، فليس فيه» صبر جميل "، وهي:
يشكو إليَّ فرسي وقعَ القَنا ... اصبرْ جُمَيْلُ فكلانا مبتلى
شكا إليَّ جملي طول السُّرى ... صَبْرٌ جميل فكلانا مبتلى
وأنشدهما الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٥٤ و٢٥٦، والقرطبي في «أحكام القرآن» ٩/ ١٥٢:
يشكو إلي جملي طول السُّرى ... صبرًا جميلًا فكلانا مبتلى
ورواية «اللسان»: (شكا)
شكا إلي جملي طول السرى ... صبرًا جُميلي فكلانا مبتلى
ونسبهما السيرافي في «شرح أبيات سيبويه ١/ ٣١٧ إلى الملبد بن حرملة الشيباني، وتعقبه الغندجاني في» فرحة الأديب «ص ١٧٩ - ١٨٠، فقال: ليس بيت الكتاب للملبد بن حرملة الشيباني، إنما سئل أبو عبيدة عن قائله فقال: هو لبعض السواقين، فأنشد:
يشكو إليَّ جملي طول السُّرى ... يا جَملي ليس إلي المُشتكى
صبرٌ جميلٌ فكلانا مبتَلَى ... الدِّرهَمَان كلفاني ما ترى
قال (س): حفظي: صبرًا جُميلي.
وأما أبيات الملبد، فليس فيه» صبر جميل "، وهي:
يشكو إليَّ فرسي وقعَ القَنا ... اصبرْ جُمَيْلُ فكلانا مبتلى
٥ / ١٠٤