العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — الصفحة ١٦٢٩

وبه (١): كتب إليَّ عَبْدُ اللهِ بن أحمد: سمعتُ أبي (٢)، وذكرَ الدنيا، فقال: قليلُها يجزئُ، وكثيرُها لا يجزئُ، وقال أبي: وقد ذكرَ عنده الفقر فقال: الفقيرُ معَ الخيرِ.
وبه: حدثنا صالح، قال: أمسكَ أبي عن مُكاتبةِ ابن راهَويه، لما أَدخَل كتابه إلى عبدِ الله بن طاهر وقَرأَه.
وبه قال: ذكر عبدُ الله بن أبي عمر البكري، سمعتُ عبد الملك بن عبد الحميد الميموني (٣)، قال: ما أعلم أنِّي رأيت أحدًا أنظفَ بدنًا، ولا أشدَّ تعاهدًا لنفسه في شاربه وشعرِ رأسه وشعرِ بَدَنه، ولا أَنْقَى ثوبًا بشدة (٤) بياضٍ، من أحمد بن حنبل رضي الله عنه. كان ثيابُه بين الثوبين، تَسوَى مَلْحَفَتُه خمسةَ عشر درهمًا، وكان ثوبُ قميصه يُؤخذ بالدينارِ ونحوه، لم يكن له دِقة تُنكر، ولا غِلظُ ينكر، وكانت مَلْحَفَتُه مهذبةً.
وبه حدثنا صالح، قال: ربَّما رأيت أبي يأخذ الكِسر، ينفض الغبار عنها، ويصيَّرها في قَصعةٍ، ويصُبُّ عليها ماءً، ثم يأكلها بالمِلحِ، وما رأيته اشترى رُمَّانًا ولا سفرجلًا ولا شيئًا من الفاكهة، إلاَّ أن يكون بطيخة فيأكلها بخبزٍ وعِنبًا وتمرًا.
وقال لي: كانت والدتك في الغلاء (٥) تغزِل غزلًا دقيقًا، فتبيع
(١) في (ب): وبه إلى.
(٢) «الواو» ساقطة من (ب).
(٣) تحرفت في (ب) إلى: اليموني.
(٤) في (ب): شدة.
(٥) تحرف في «السير» ١١/ ٢٠٩ إلى الظلام، وجاء على الصواب في ١١/ ٣٢٤، و «الجرح والتعديل» ١/ ٣٠٤.
٤ ‏/ ٣٠٣