وأمَّا عمرو، فلم يتأوَّلْهُ، وفزِعَ فزعًا شديدًا كما فَزِعَ عندَ موته (٤).
فمَن نظر إلى القرائن الخاصَّة المقوِّية لِعدم التَّأويل رجَّحها، وأقواها
(١) ١/ ٤٢١.
(٢) أخرجه أحمد ٤/ ١٩٩ من طريق عبد الرزاق، وهو في «مصنفه» (٢٠٤٢٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: لما قتل عمار، دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال: قتل عمار، وقد قال رسول الله - ﷺ -: «تقتله الفئة الباغية» فقام عمرو بن العاص فزعًا يرجع حتى دخل على معاوية، فقال له معاوية: ما شأنك؟ قال: قُتل عمار، فقال معاوية. قد قُتل عمار، فماذا؟ قال عمرو: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «تقتله الفئة الباغية» فقال له معاوية: دحضت في بولك، أو نحنُ قتلناه؟ إنما قتله علي وأصحابه، جاؤوا به حتى ألقوه بين رماحنا، أو قال: بين سيوفنا. قلت: وإسناده صحيح. وقوله: «دحضت في بولك» أي: زللت وزلقت.
وأخرج أحمد ٢/ ١٦٤ و٢٠٦، وابن سعد في «الطبقات» ٣/ ٢٥٣ من طريق يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب، حدثني أسود بن مسعود، عن حنظلة بن خويلد العنبري قال: بينما نحن عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار، يقول كل واحد منهما: أنا قتلته، فقال عبد الله بن عمرو: ليطب به أحدكما نفسًا لصاحبه، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «تقتله الفئة الباغية»، قال: فقال معاوية: ألا تغني عنا مجنونك يا عمرو، فما بالك معنا؟ قال: إن أبي شكاني إلى رسول الله - ﷺ -، فقال: «أطعْ أباك حيًّا ولا تعصه» فأنا معكم ولست أقاتل. وإسناده صحيح. و «تغني»: من الإغناء، يريد ألاَّ تصرفه عنا وتكفه.
(٣) نقل المناوي في «فيض القدير» ٦/ ٣٦٦ عن القرطبي: أن الذي أجاب معاوية هو علي، وقال ابن دحية: وهذا من علي إلزام مفحم لا جواب عنه، ولا اعتراضَ عليه.
(٤) انظر «صحيح مسلم» (١٢١) كتاب الإيمان، باب: كون الإسلام يهدم ما قبله، وفيه يقول عمرو: ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها.
(٢) أخرجه أحمد ٤/ ١٩٩ من طريق عبد الرزاق، وهو في «مصنفه» (٢٠٤٢٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، قال: لما قتل عمار، دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال: قتل عمار، وقد قال رسول الله - ﷺ -: «تقتله الفئة الباغية» فقام عمرو بن العاص فزعًا يرجع حتى دخل على معاوية، فقال له معاوية: ما شأنك؟ قال: قُتل عمار، فقال معاوية. قد قُتل عمار، فماذا؟ قال عمرو: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «تقتله الفئة الباغية» فقال له معاوية: دحضت في بولك، أو نحنُ قتلناه؟ إنما قتله علي وأصحابه، جاؤوا به حتى ألقوه بين رماحنا، أو قال: بين سيوفنا. قلت: وإسناده صحيح. وقوله: «دحضت في بولك» أي: زللت وزلقت.
وأخرج أحمد ٢/ ١٦٤ و٢٠٦، وابن سعد في «الطبقات» ٣/ ٢٥٣ من طريق يزيد بن هارون، عن العوام بن حوشب، حدثني أسود بن مسعود، عن حنظلة بن خويلد العنبري قال: بينما نحن عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار، يقول كل واحد منهما: أنا قتلته، فقال عبد الله بن عمرو: ليطب به أحدكما نفسًا لصاحبه، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «تقتله الفئة الباغية»، قال: فقال معاوية: ألا تغني عنا مجنونك يا عمرو، فما بالك معنا؟ قال: إن أبي شكاني إلى رسول الله - ﷺ -، فقال: «أطعْ أباك حيًّا ولا تعصه» فأنا معكم ولست أقاتل. وإسناده صحيح. و «تغني»: من الإغناء، يريد ألاَّ تصرفه عنا وتكفه.
(٣) نقل المناوي في «فيض القدير» ٦/ ٣٦٦ عن القرطبي: أن الذي أجاب معاوية هو علي، وقال ابن دحية: وهذا من علي إلزام مفحم لا جواب عنه، ولا اعتراضَ عليه.
(٤) انظر «صحيح مسلم» (١٢١) كتاب الإيمان، باب: كون الإسلام يهدم ما قبله، وفيه يقول عمرو: ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها.
٣ / ١٤٥