الأخشن: الذميم الحال (ز) أخاشن. و-: الأحرش من كل شيء، وهو الخشن ج خشان.
الخشناء: الناقة العجفاء: الكتيبة الكثيرة السلاح: الأرض ذات الحجارة والرمل (ز): بقلةٌ خضراء خشناء في المس لينة في الفم لزجة نورها أصفر وهي الخشناء.
المخشنة: الناقة الدميمة الطرق –السمن –ومن أسمائهم: أخشن، وخشين، وخشن، وخشان، وخشان، ومخاشن، وخشين، وخشينان.
ومن أسمائهن: الخشناء.
الخشنام «دخيلة فارسية، معرب خوش نام»: الطيب الاسم.
خشت- خشوًا النخلة: أحشفت.
الخشو: الحشف.
خشي- خشيةً «وهذه أشهرها» وخشيًا وخشيًا وخشاةً وخشيانًا أو خشيانًا ومخشاةً ومخشيةً الشيء: خافه، فهو خاشٍ وخشٍ وخشيان، وهي خشيا؛ وهم وهن خشايا وهي خشيانة.
خشي- خشيةً أن يكون الأمر كذا: رجا (ز): علم (ز).
خشاه: خوفه.
وفي المثل: «لقد كنت وما أخشى بالذئب».
تخشاه: خافه.
خاشاني فخشيته أخشيه «للمغالبة»: كنت أشد منه خشيةً. و- هـ: تاركه. و- بهم:
خ ص ب
أبقى عليهم وحذر فانحاز بعد الهجوم.
الخشو من التمر: الحشف.
الخشا: الزرع الأسود من البرد.
الخشاء: الجهاد- الغليظ من الأرض-
الخشي: يابس النبت «والحاء لغةٌ».
ويقال: هذا أخشى من ذاك أي أخوف، على التفضيل «نادر».
خصب- خصبًا وخصبًا، وخصب- خصبًا البلد: نمى نبته وكثر عشبه فهو خصب «س» وخصيبٌ ومخصبٌ؛ وجاء خصبٌ. وهو مخصابٌ إذا كان لا يكاد يجدب، وهي خصبة. و- العيش: اتسع «ضد أجدب».
عيشٌ أخصاب: على الوصف بالجمع، كبرد أسمال.
أخصب العيش: اتسع. و- المكان: خصب. و- القوم: كثر لبنهم وطعامهم وأسرعت بلادهم: نالوا الخصب. و- ت العضاه: جرى الماء فهيا حتى اتصل بالعروق، أو الصواب الإخضاب «بالمعجمة».
الخصب الجانب ج أخصابٌ. و-: حيةٌ جبلية، «والصواب بالضاد».
الخصب: «المصدر» وهو النمو واتساع العيش. و-: كثرة العشب.
أرضٌ خصبٌ، وأرضون خصبٌ وخصبةٌ وخصبةٌ، «مخفف من خصيبة». وحكى أبو حنيفة: أرضٌ خصيبة.
الخصب: الطلع والنخل «في لغة».
الخصبة: الطلعة والنخلة الكثيرة الحمل، أو
٢ / ٢٨٢