تجفن: انتسب إلى جفنة – قبيلة -. و-: تمكن. و- الكرم: صار له أصل.
الجفن: غطاء العين من أعلى وأسفل، ج أجفن وأجفان «ق» وجفون. و-: غمد السيف «ويكسر وشك في الكسر ابن دريد». و-: شجر طيب الريح؛ قال أبو حنيفة: «هو نبتة من الأحرار تنبت متسطحة فإذا يبست تقبضت فاجتمعت، ولها حب كالحلبة، أو هي حلبة صغيرة لها عيدان صلاب رقاق قصار وورقها أخضر أغبر تنبت في غلظ الأرض». و-: أصل الكرم، أو نفس الكرم «بلغة اليمن» أو قضبانه، أو ضرب من العنب، أو قشره الذي فيه الماء، وهو الجفنة فيها كلها.
جفنا الرغيف: وجهاه.
الجفنة: القصعة العظيمة أو شبه القصعة، ج جفن وجفان وجفنات. و-: الخمرة (ز): الرجل الكريم المطعام (ز): البئر الصغيرة.
آل جفنة: ملوك من اليمن توطنوا الشام، وهم بنو جفنة بن عمرو.
في المثل: وعند جفينة الخبر اليقين، وهو اسم خمار. وفي الصحاح: لا يقال جهينة، وقد يقال. وجهينة اسم رجل.
الجفن: موضع.
جفا – جفاء: بعد وتجافى «وهو أصل المعنى».
جفا- جفوًا وجفاء الشيء: نبا عنه ولم
ج ف ي
يطمئن عليه. و- عليه كذا: ثقل. و- ثوبه: غلظ وخشن. و- ت القدر: رمت زبدها. و- السرج عن الفرس: رفعه. و- ماله – أباعره -: لمي لازمه. و- ت الأرض: صارت كالجفاء في ذهاب خيرها (ز). و- فلانًا: صرعه. و- الرجل: غلظ طبعه (ز). ومنه الحديث: من بدا فقد جفا «بدا: سكن البادية».
جفا – جفوة وجفاء: قطع الصلة معه وترك بره، وهو مجفو، وبه جفوة.
جفا البقل: اقتلعه من أصوله «لغة في المهموز».
أجفأه: أبعده. و- السرج عن ظهر الفرس: رفعه وأزاله عن مكانه. و- الماشية: أتعبها فلم يدعها تأكل ولا علفها قبل ذلك، فهي مجفاة. و- ت القدر زبدها: رمت به.
اجتفى البقل: اقتلعه من أصوله. و-هـ: أزاله من مكانه.
استجفى الفراش وغيره: عده جافيًا خشنًا.
جافى جنبيه عن الفراش: باعدهما.
تجافى: تباعد. و- جنبه عن الفراش: نبا.
يقال: فيه جفوة «يكسر ويفتح» أي جفاء. فإن كان مجفوا قيل: به جفوة «بالفتح».
الجفاء: غلظ الطبع: غلظ الخلقة؛ نقيض
١ / ٥٤٥