وفي لغات العرب من آثار الاختلاف:
»العنعنة«وهي إبدال الهمزة عينًا، يقولون:»عنك«و»عنت«في»إنك«و»أنت«، وهي لتميم وقيس.
الكشكشة»: وهي إلحاق كاف الخطاب المؤنث شينًا وبعضهم يجعلها مكان الكاف، وهي لربيعة.
«الكسكسة»: وهي كالكشكشة إلا أن شينها سين، وهي لربيعة أيضًا.
«الغمغمة» وهي إخفاء بعض الحروف في الكلام فلا تكاد تظهر، وهي عند قضاعة.
«الفحفحة»: وهي إبدال الحاء عينًا كقولهم في حتى: «عتى» وهي في هذيل.
«العجعجة»: وهي قلب الياء الأخيرة جيمًا «كالساعج» في الساعي و«علج» في علي، وهي في قضاعة.
و«الشنشنة»: وهي قلب الكاف في لبيك شينًا. يقولون: «لبيش اللهم لبيش» في «لبيك اللهم لبيك» وهي لليمن.
«الطمطمانية»: أو «الطنطنانية»: وهي قلب لام التعريف ميمًا كامصيام في الصيام، وهي لحمير.
و«اللخلخانية»: وهي حذف ألف ما شاء الله يقولون: «مشالله» وهي في الشحر وعمان واليمن.
«التلتلة»: وهي كسر تاء المضارعة، يقولون: «تلعب» وهي في بهراء.
«الوتم»: وهو قلب السين المتطرفة تاء كالنات في الناس، وهي لأهل اليمن.
«الوكم»: وهو كسر كاف الخطاب المتصلة بميم الجمع فيقولون «عليكم» و«بكم» وهي في ربيعة (قوم من كلب).
١ / ٤٨