الونش: الرديء من الكلام. الونع «يمانية»: يشار بها إلى الحقير «وليس بثبت».
ونك في قومه: تمكن فيهم. الوانك: الواكن «على القلب». ونم ينم ونيما الذباب: رمى بسلحه.
الونيم: خرء الذباب، وهو الونمة. الون: الضعيف: الصنج «راجع مادة: ون ج». «وكلاهما دخيل».
ونى يني ونيا وونيا وونية ونية وونى ووناء، ووني يونى ونى في الأمر: ضعيف وفتر: قصر. فهو وان ج وناة. وهي وانية. ولا تني تفعل كذا أي لا تزال. و– ت السحابة: أمطرت (ز). و-هـ القوم: تركوه. و- الكم: شمره إلى فوق. ونى: لم يجد في العمل.
أوناه: أتعبه: أضعفه. و- ت الشاة: صار بطنها كالأونين أي العدلين. والقياس آونت وأونت.
توانى: قصر وفتر: ضعف. ومصدره التواني. «وجاء التون في الشعر».
الونى: التعب: الفترة «ضد» «يقصر ويمد». و-: ضعف البدن والكلال. و- من النساء: الرزينة (ز).
الواني: الضعيف البدن: النسيم الضعيف الهبوب.
الوناة والونية والأنية والأناة «على البدل» من النساء: الحليمة البطيئة القيام والقعود
وهـ ب
والمشي، فيها فتور لنعمتها. وجارية وناة: كأنها الدرة. الونية: التواني. الونية والوناة ج ونى: اللؤلؤة: العقد من الدر. و-: الجوالق.
الونوة: الاسترخاء في العقل. المينا «تمد وتقصر»: مرفأ السفن، لأن السفن تني فيه. ج المواني «مخففة ولم يسمع التشديد». والميناء «ممدود عن الفراء والقالي؛ ومقصور عن ابن ولاد ويكتب بالياء»: جوهر الزجاج الذي يعمل منه.
الونية: موضع. وناء: قرية بمصر. وهب يهب هبة ووهبا ووهبا «وقال جماعة من الأئمة: لا يتعدى إلى الأول بنفسه بل باللام». ووهبة له: أعطاه بلا أعواض ولا أغراض، فهو واهب، وهو وهاب ووهابة ووهوب «للمبالغة». وهبني الله فداك: جعلني.
أوهب له طعاما وشرابا: أعد له (ز). و- لك الشيء: أمكنك أن تأخذه وتتناوله (ز). و- له الشيء: دام له. و- الطعام: كثر واتسع حتى وهب منه. و- ت للأمر: اتسعت له وقدرت عليه. اتهب: قبل الهبة. واهبني فوهبته أهبه: غالبني في الهبة فغلبته. تواهبوا: وهب بعضهم لبعض.
٥ / ٨٢٠