به: أعطاه. و- ته ياعة التوديع: أعطته قبلة. ناله نولا: أعطاه معروفا. و- بخير: نوله اياه. و- مطلوبه: أبلغة اياه. و- بالله: حلف. و- المعدن: أصيب فيه شيء (ز).
تنول عليه بشيء يسير: تطول. وقيل: ان التنول خاص في الخير؛ والتطول يكون بالخير والشر. و- هـ مطاوعة نوله. وفلان يتنول الخير وهو قبل ذلك لا خير فيه.
ناولته الشيء: أعطيته اياه. فتناوله: أخذه. وتناوله البحث: شمله: تعاطاه. وتناولت بنا الركاب مكان كذا: أي أوصلتنا إليه.
استناله: طلب أن ينال. النول «مصدر». و_: جعل السفينة وأجرتها (١) وجعله مجمع دمشق لما يسمي بيليت «راجع دادة: ب ي ل ي ت»أي تذكرة السفر. و_: خشبة الحائك التي يلف عليها الثوب ج أنوال. و_: الوادي السائل «خثعمية».
النول: جيل من السودان. نولك ونوالك ومنوالك أن تفعل كذا.
وما نولك أن تفعل. كلها معاقبة لينبغي أي ما فيه نوال صلاحك. النيل: ما تناله وتصيبه. وهو النولة والنيلة والنائل. ومنه العطية.
النيل: نهر مصر، وهو أكبر أنهر افريقية.
ن ول
يخرج من بحيرة فكتوريا نينزا ويجتاز منطقة المستنقعات ويسقي مصر وعندما يصل إلى القاهرة يشكل الدلتا. ويصب في البحر الأبيض المتوسط. ويقدر طوله ب: ٦٥٠٠ كيلا، وقد أقيم عليه اخيرا السد العإلى بين مصر والسودان. و_: نبات يصبغ بعصارته، وهو العظلم: نبات آخر ذو ساق صلبة وشعب دقاق، وورق صغار مرصفة من جانبيه.
النال: العطاء كالنيل: المعروف نفسه يصيبه الانسان: الرجل الكثير النائل ج أنوال.
نالة الدار: قاعتها. والنالة: ما حول الحرم أو ساحة مكة. النولة: القبلة. وما أصبت منه نولة أي نيلا.
النوال: العطاء: الصواب: النصيب. النوالة: اللقمة. النائل: العطاء: ما نلت من معروف انسان.
يقال: ما أنوله أي ما أكثر عطاءه. المنال والمنول: مصدران من نال. المنوال والمنول: خشبة الحائك: الحائك نفسه ج مناويل. و_: الطريقة والوجه. يقال: هم على منوال واحد أي استوت طريقتهم. واذا استووا في النضال قيل: رموا على منوال. ومن أسمائهم حي من العرب.
(١) والعامة تسميه: نولون.
٥ / ٥٨٠