الرجل الدقيق القليل اللحم (ز) أو الضامر الوجه (ز) أو المصفرة (ز). و_: الجمل الضعيف الأخذ عين: الضعيف، وهي منقوفة. و_: العين المحمرة. ويقولون: يا ابن المنقوفة (ز) يعرضون به. و_: المبزول من الشراب رجل منقف العظام: باديها (ز).
المنقاف: منقار الطائر: نوع من الودع، وهو عظم دوبية بحرية في وسطه مشق يصقل به الورق (١).
المنتقف: مالم ينعم نحته من المنجور ولم يسو.
نق - نقيقًا الضفدع والدجاجة والحجلة والرخمة والهر والظليم»صاح. أنق: صار ذا نقيق: دخل في النقيق.
النقاقة: الضفدع «صفة غالبة»، وهي النقوق من ضفادع نق ونفق. نقنقت الضفدع: رددت صوتها ورجعته. و- ت عينه: غارت «ولعل التاء المثناة أصح». النقنقة: الأكل قليلًا «عامية وذكره صاحب التاج وقال مولدة».
النقنق: الظليم أو النافر أو الخفيف منها. النقنيق: الخشبة التي يكون عليها المصلوب.
النقانق «ويلفظها كثير من العامة مقانق»: معى الشاة محشوة ومقلوة أو مجففة.
نقله - نقلًا: حوله من مكان إلى مكان. و- الفرس: أسرع نقل قوائمه، فهو نقل وذو نقل وذو نقال ونقال ومناقل وذو تنقيل. و- النعل: رقعها: أصلحها. وكذا الخف
ن ق ل
والثوب. و- الحديث: رواه عن آخر (ز). وهو ناقل ج نقلة. و_ الفرس: جعلها تشرب بنفسها عللًا ونهلًا. نقلت - نقلًا الأرض: كثر نقلها. و- الرجل: جاوب
نقل النعل: أصلحها. رقعها. و- الشيء: أكثر نقله. و- ت الشبحة العظم: كسرته. أنقل النعل: خصفها.
تنقل: تحول من موضع إلى آخر. انتقل «للمطاوعة». و- الفرس: وضع رجليه موضع يديه ي السير: سريعًا.
ناقله في المنطق: حدث كل صاحبه (ز): نازعه الشراب: سار سيرً سريعًا. و- الفرس في جريه: اتقى في عدوه الحجارة: أوقع يده ورجله على غير حجر لحسن نقله في الحجارة. و- الشاعر الشاعر: ناقضه.
النقل «مصدر». و_: ما ينتقل به على الشراب. «لا يقال إلا بفتح النون. وروى الجوهري الضم، أو هو للعامة. وفتح ابن دريد النون والقاف. وأقول: والعامة عندنا تكسر النون وهو المعروف باسم المازة»مفخمة الزاي «نحرف لماظة»ج أنقال. و_: الطريق المختصر.
النقل والنقلة والنقلة: النعل والخلق أو الخف ج أنقال ونقال. النقل: مراجعة الكلام في صخب (ز). وهو المناقلة في المنطق. و- المجادلة (ز). و_:
(١) وتعرف عندنا بالمصقلة.
٥ / ٥٣٦