المنصة: سرير العروس وكرسيها. وقد أطلقها مجمع دار العلوم على الاستراد (المكان يصعد إليه بدرج)
المنصة: الحجلة على المنصة، وهي الثياب والفرش الموطأة عليها.
نصص الشيء: حر كه وقلقه. و- البعير: أثبت ركبتيه في الأرض وتحرك للنهوض: فحص بصدره الأرض ليبرك. و- الرجل في مشيه: اهتز منتصبا (ز). و- ناقته: نصها (ز).
حية نصناص: كثيرة الحركة.
نصع - نصاعة ونصوعا لونه: اشتد بياضه وخلص. ويقال للأصفر والأحمر. و- نصوعا الأمر: وضح وبان (ز). و_ ت به الأم: ولدته. و- الشارب: شفي غليله. و- بالحق: أقر به وأداه (ز). و- الرجل: أظهر عداوته وبينها (ز). و- ت الناقة: مضغت الجرة.
أنصع: أظهر ما في نفسه (ز). و- هـ بالحق و- له: أقر به. و- للشر تصدي له (ز). و_: اقشعر: قصد القتال. و- ت الناقة للفحل: قرت له عند الضراب. وقالوا: ناصع الخبر أخاك وكن منه على حذر. وهو من الأمر الناصع أي البين والخالص.
النصع «ويثلث»: جلد أبيض أو ثوب أبيض شديد البياض.
النصع: النطع من الأديم «زنة ومعني،
ن ص ف
ويسكن». الناصع: الخالص من كل لون وأكثر مايقال في البياض أو لا يقال في البياض بل أبيض يقق وأحمر ناصع. ويقال: حسب ناصع أي خالص (ز) وحق ناصع أي واضح (ز).
الناصع والنصاع: الأحمر الخالص الحمرة و- من الجيش والقوم: الخالصون لا يخالطهم غيرهم (ز).
الناصع والنصيع: البحر «وأنكره بعضهم وانما هو البضيع».
المناصع: المجالس أو مواضع يتخلي فيها لبول أو غائط أو حاجة. اواحدة منصع.
النصع: جبل أحمر بأسفل الحجاز، مطل على الغور، يسار ينبع؛ أو بينه وبين الصفراء. أو الذي بين ينبع والصفراء هو النصع «بكسر النون» وهي جبال سود لبني ضمرة. وهو نسع (بالسين". وقد تقدم في مادة: ن س ع.
المناصع: موضع بعينه خارج المدينة كان للنساء يتبرزن إليه بالليل على مذاهب العرب في الجاهلية. وذلك قبل تسوي الكنف في الدور. وهو صعيد أفسيح. النصيع ك موضع بين المدينة والشام، أو هو البضيع.
نصف - نصفا ونصوفا الشيء: بلغ نصف نفسه. و- الشيء: بلع نصفه. و- نصفا ونصافة ونصافة القوم: أخذ منهم النصف.
٥ / ٤٧٣